Понятие здоровья как социального феномена

Здоровье как социальный феномен .
статья по физкультуре на тему

Скачать:

Предварительный просмотр:

Здоровье как социальный феномен .

Проблема социального здоровья в наши дни приобретает особую актуальность. Связано это прежде всего с тем, что темпы социальных изменений в условиях современного общества резко возрастают и предъявляют все новые требования к личности, ее деятельности, межличностному общению. Это обстоятельство диктует необходимость для каждого человека постоянной адаптации к изменяющимся социальным условиям, напряжения и актуализации ресурсов его здоровья, в том числе и социальных, обеспечивающих их реализацию и состояние гармонии с социальным окружением.

Социальное здоровье предполагает адекватное восприятие действительности, адаптацию к общественной среде, проявление интереса к окружающему миру.

Если задать присутствующим вопрос: что в Вашем понимании «социальное здоровье?». Скорее всего, можно будет услышать, что это воспитанность. И это отчасти правда. Маленький человек знает и умеет немного, а учить его предстоит родителям и работникам дошкольных учреждений. Спокойная доброжелательная обстановка, созданная родителями и воспитателями, – залог нормального социально здорового дошкольника.

Социальное становление детей дошкольного возраста предполагает формирование социальной идентификации, различающейся в зависимости от возраста ребенка. Так, для младшего дошкольного возраста – это семейная идентификация, для детей среднего дошкольного возраста – это семейная, половая идентификация. Дети постарше различают правовую, национальную и этническую идентификацию.

Социально здоровый ребенок — это значит в соответствии своему возрасту:

— способен к построения межличностных отношений, к анализу различных ситуаций, самоорганизации, саморегуляции;

— освоил нормы, средства и способы общения,

— обладает базисными коммуникативными умениями:

• умение вступать в контакт, слушать другого,
• умение обратиться с просьбой или сказать «нет»,
• понимать состояние другого человека,
• анализировать собственные мотивы поведения и других людей и др.;

— обладает достаточным уровнем самовыражения, отсутствием скованности и закомплексованности;

-обладает уровень сформированности базисных стремлений: поддерживать хорошую физическую и психическую форму, благоприятное самочувствие, позитивные нравственные качества;

— готов к сотрудничеству и совместной деятельности;

— готов принимать ответственность за свои действия, контролировать события собственной жизни;

— готов к жизнедеятельности в новых социальных условиях.

И. В. Кузнецова определяет следующие составляющие социального здоровья детей:

1. адаптация в референтных общностях (семья, группа детского сада),

2. овладение ведущими и другими видами деятельности (игровая, учебная, учебно-профессиональная),

3. овладение нормативным, правилосообразным поведением, выработка индивидуального стиля поведения, наличие самоконтроля и саморегуляции поведения в зависимости от обстоятельств, общая средовая адаптация — интеграция в общество

Какие же условия формирования социального здоровья детей как со стороны семьи, так и в образовательном учреждении:

— психолого-педагогическое сопровождение ребенка;

-комфортная предметно-развивающая среда;

-личностно-ориентированное взаимодействие с детьми;

-общение, соответствующее возрастным особенностям ребенка;

-уважение прав и свобод личности ребенка;

-пространство для групповых игр и уединения.

Как правило, если в семье царит взаимоуважение и понимание, а в детском саду малыш чувствует себя уверенно и комфортно, то его психосоциальное здоровье находится в полном порядке. При выполнении этих условий исключения встречаются крайне редко.

Социальное здоровье ребенка — такое состояние, при котором его возможности способствуют установлению равновесия с социальной средой путем адаптации и конструктивной активизации в ней, следуя нравственным социальным нормам.

Антиподом социального здоровья является состояние социальной запущенности ( у ребенка проявляется несформированность социальных чувств, интересов, навыков, умений), что может привести к социокультурной деформации личности, которая снижает социальную адаптивность личности.

Нарушение социального здоровья связано с социальной пассивностью ребенка либо с деконструктивной активностью. Для профилактики социальной беспомощности ребенка следует включать его в тренинговые формы работы как в образовательных учреждениях, так и в психолого-педагогических медико-социальных центрах (ППМС-центрах). Социальное нездоровье личности, ребенка, как правило, проявляется в нарушении закона, формировании делинквентного поведения. Такая категория детей является объектом исследования социальной педагогики. Если нет тяжелых нарушений в психическом развитии ребенка, необходимо проводить профилактическую работу по формированию социального здоровья с детьми, входящими в группу риска (дети, воспитывающиеся в семье с одним родителем; дети из алкоголизированных/наркотизиро-ванных семей; одаренные; дети с проблемами в учебной деятельности; дети с ограниченными возможностями; дети, воспитывающиеся в семьях с низким (или, наоборот, с чрезмерно высоким) материально-экономическим достатком; дети, проживающие в экономически слабо развитых регионах, территориях; дети, требующие различного рода формы реабилитации; дети — социометрические звезды или социометрические отверженные; дети, не посещающие школу, занимающиеся бродяжничеством; дети с умеренными психическими нарушениями; дети, подвергшиеся насилию и др.).

Полученные данные свидетельствуют, что нарушения социального здоровья наиболее ярко проявляются, начиная со школьного возраста, а именно с младшего школьного возраста. Это явление связано, прежде всего, с несколькими основаниями: изменение социального статуса ребенка, содержание новой социальной роли школьника, большее влияние процесса стихийной социализации со стороны дворового детского сообщества, изменение процесса социально-психологической адаптации в связи с возрастным кризисом семи лет. Социокультурные личностные деформации наиболее ярко проявляются в подростковом возрасте у детей с неблагоприятной семейной обстановкой. Данная категория подростков совершает административные и уголовные правонарушения.

Таким образом, заботясь о социальном, психическом, физическом здоровье подрастающего поколения, мы создает благоприятную почву для сбережения, накопления составляющих духовного наследия нации, всех граждан, живущих в Российской Федерации.

Источник

Здоровье как социальный феномен

Социологический подход к здоровью основывается на негативном его определе­нии. «Здоровое общество» — это то общество, где минимален уровень «соци­альных болезней». Болезнь по сути своей — биологический феномен, и понятие «социального здоровья» имеет, таким образом, во многом фигуральное (образное) значение.

Говоря о «социальном здоровье», обычно подразумевают:

• социальную значимость тех или иных заболеваний в силу их распростра­ненности, вызываемых ими экономических потерь, тяжести (т. е. угрозы для существования популяции или страха перед такой угрозой);

• влияние общественного устройства на причины возникновения болез­ней, характер их течения и исходы (т. е. возможности выздоровления или смерти);

• оценку биологического состояния определенной части или всей человече­ской популяции на основе интегрированных (агрегированных) статистиче­ских показателей, составляющих так называемую социальную статистику.

Популяция и общество

Популяиия— это биологическое понятие, обозначающее совокупность

представителей одного биологического вида, занимающих определенную

территорию и имеющих беспрепятственную возможность скрещивания.

Болезнь как биологический феномен соотносится прежде всего с человеческой популяцией. Однако реальной формой совместного существования людей, по­рожденной таким видовым свойством человека, как сознание, является обще­ство. Поэтому проявления биологических свойств человека модифицируются обще­ством, приобретая социальное качество. В свою очередь, сколько-нибудь длительные объединения людей никогда не бывают механическими, а формируют новый со­циальный субстрат, как утверждал один из основателей социологии Э. Дюркгейм.

Структурными элементами такого социального субстрата выступают большие (общности) и малые социальные группы, а также создаваемые обществом для ре­ализации своих основных функций социальные институты (государство, армия, церковь, системы образования, здравоохранения и пр.).

Вся совокупность подобных общественных представлений составляет обще­ственное сознание. Оно имеет свою собственную динамику, определяемую объек­тивными тенденциями в функционировании структурных элементов общества и проявляющуюся в политических процессах.

П онятие общества связано с государством как исторически сложившимся ви­дом максимально широкой территориально-географической общности. Однако в истории неоднократно происходили события, приводившие к универсализации структурных элементов географически близких обществ и протекающих в них социальных процессов, т. е. к формированию общностей, выходящих за пределы границ отдельных государств. Примерами здесь могут служить ассиро-вавилон­ская, эллинистская, римская, кельтская, германская и славянская цивилизации. В конце XX в. благодаря развитию транспорта и массовых коммуникаций, эти процессы универсализации приобрели исторически уникальный масштаб и полу­чили название глобализации.

Конечная идеальная цель (миссия) всех социально-структурных элементов общества и происходящих в обществе процессов — благополучие популяции. Под благополучием здесь понимаются максимально благоприятные при имеющемся технологическом и экономическом уровне развития общества предпосылки жиз­недеятельности, способствующие достижению и поддержанию оптимальной для данной территории численности популяции.

Наличие подобных предпосылок выражается в максимально возможном удов­летворении биологических потребностей людей на данном историческом этапе развития общества.

Таким образом, «здоровое общество»— это эффективное. согласно конечным

критериям опенки его жизнедеятельности. общество.

Здоровье общества и девиантное поведение. Более широкий подход к здоро­вью общества заключается в оценке его состояния по уровню социальных деви* ций. Социальная девиация (отклонение), или девиантное поведение, — это по­ведение, нарушающее кодифицированные или некодифицированные социальные нормы.

Девиантное поведение существует только в отношении социальной нормы как регулятора социального поведения. Нормы-регуляторы могут быть условно раз­делены на абсолютные и относительные. Абсолютные нормы существуют или су­ществовали во всех или почти всех известных обществах. Это, например, запреты на убийство, воровство, инцест и т. п. Относительные нормы специфичны для отдельных обществ (нормы добрачных сексуальных отношений, этикета, автор­ского права).

Следовательно, поведение, нарушающее нормы какого-то общества, будет де­виантным для этого общества, но может не быть таковым для другого общества. Примером может служить запрет женщинам мусульманских стран находиться в комнате, где принимают пищу мужчины.

Институты, имеющиеся в любом обществе для предотвращения проявлений девиатного поведения, включая в качестве одного из способов такого предотвра­щения наказание за уже совершенный девиантный акт, получили название инсти­тутов социального контроля. Функции социального контроля для одних видов девиатного поведения, как правило, наиболее социально значимых, возлагаются на специально созданные институты контроля — институционализируются. Это правоохранительные органы, пенитенциарная система, система здравоохранения. Функции контроля для других видов социальных девиаций осуществляются неспе­циализированными социальными институтами.

Оценка здоровья общества может даваться по любому из видов девиантного для данного общества поведения, однако, как правило, используются те его виды, которые непосредственно угрожают биологическому состоянию популяции. Осо­бо тяжкие и тяжкие преступления — это те, которые угрожают жизни и здоровью людей либо приводят (или могут приводить) к снижению репродуктивного по­тенциала индивида (например, изнасилования). Экономическая преступность снижает объем жизненно необходимых ресурсов, имеющихся у членов общества.

Гомосексуализм исключает репродуктивную функцию брака и формирует один из путей передачи ВИЧ/СПИДа. Проституция негативно влияет на мораль­ную основу брака и формирует путь передачи венерических заболеваний. Алко­голизм и наркомания сами являются нервно-психическими заболеваниями с вы­раженным повреждением психической сферы и биологической основы личности. Самоубийства прямо воздействуют на численность популяции.

Нередко о здоровье общества судят на основе оценки состояния институтов социального контроля. При этом подразумевается, что состояние институтов кон­троля непосредственно влияет на уровень девиантных проявлений в обществе. Показателями «общественного здоровья» становятся религиозность, отношение к нормам традиционной морали, коррумпированность институтов власти и т. п. Следует помнить, что функционирование институтов контроля — только один из факторов, влияющих на уровень девиантности, и связь между их деятельностью и уровнем девиантности различна как в разных обществах, так и в одном и том же обществе в разные исторические периоды. Агрегированные статистические по­казатели уровня девиантных проявлений составляют особый раздел социальной статистики — так называемую моральную статистику.

В середине 50-х гг. XX в. выдающийся американский социолог Т. Парсонс предложил рассматривать и психическую и соматическую болезнь как одну из форм девиантного поведения по отношению к существующей в обществе системе норм.

Место психологической науки в изучении здоровья общества. Болезнь как био­логический феномен, безусловно, соотносится с отдельной человеческой особью, т. е. индивидом. В популяционном плане «социальность» болезни заключается:

• в уровне распространенности конкретной болезни («нозоса») в популяции или каких-либо ее частях;

• во влиянии частоты контактов между составляющими популяцию особями на распространение в популяции контагиозных (инфекционных) заболеваний;

• в воздействии характеристик природного ареала (территории, занимаемой популяцией) на подверженность популяции тем или иным заболеваниям.

Однако человек обладает высокоорганизованной психикой, позволяющей осоз­нать болезнь как угрозу своему существованию. Поэтому любая болезнь на всех или на отдельных этапах ее возникновения, течения и исхода имеет у человека психологическую и поведенческую составляющую. Поскольку содержание пси­хики социально, а поведение реализуется в социальном окружении, социальны и связанные с психикой составляющие болезни.

«Обрамляющие» болезнь когнитивные конструкты и модели поведения фор­мируются в процессе социализации и корректируются по мере накопления и ус­воения индивидуального опыта.

Социальная среда действует на психическое и поведенческое «обрамление» болезни, поскольку она:

• формирует представления о том, какие виды поведения полезны, а какие — вредны для здоровья, на основе чего конструируется как саморазрушающее, так и самосохранительное поведение индивида;

• предоставляет знания о технологических достижениях, которые могут быть использованы как для сохранения и укрепления здоровья, так и для лече­ния уже возникшего заболевания;

• транслирует когнитивные схемы, на основе которых субъективные прояв­ления соматического и психического дискомфорта, боль осознаются как симптомы болезни;

• содержит социальные «сети», т.

• предъявляет экспектации (ожидания), выполняющие функцию регулятив­ных норм при принятии социальной роли больного;

• имеет доступные для индивида специализированные институты, миссия которых заключается в сохранении и укреплении здоровья, легитимизации статуса больного, оказании профессиональной помощи.

Конечно, все те структурные и динамические характеристики общества, которые влияют на здоровье его членов, сами формируются как результирующая переменная социально детерминированного поведения людей. Вместе с тем на уровне общества в целом (социетальном) могут формироваться цели, задающие мотивацию индиви­дуальной активности части членов этого общества. На основе таких социетальных це­лей формируются профессиональные группы, структурируемые соответствующими социальными институтами, и занятые проблемами здоровья. Таковы медицинские работники, психологи-консультанты, исследователи, а также парапрофессионалы, например активисты групп анонимных алкоголиков или целители.

Следовательно, если описание (дескриптивный уровень анализа) социально­го здоровья выступает предметом социологии, то объяснение его вариации и меж­ду обществами, и между структурными элементами одного и того же общества, и в процессе развития как всего общества, так и отдельных его элементов, требует социально-психологического уровня анализа.

Развитие теоретических представлений о здоровье общества. Научное разви­тие проблематики социального здоровья в современном понимании неразрывно связано с достижениями медицины, с одной стороны, и социологии — с другой.

На протяжении всей истории человечества основным видом патологии, обус­ловливающим уровень Смертности и продолжительности жизни, были инфекцион­ные болезни. Открытие микробной природы этих болезней Л. Пастером и последу­ющее выявление путей передачи микробных агентов при различных заболеваниях перевело задачи их предупреждения и лечения в разряд сугубо технологических. Закономерности распространения инфекционных заболеваний в обществе стали предметом науки эпидемиологии, а технологии предупреждения такого распрост­ранения — гигиены.

Первая половина XIX в. в странах Западной Европы характеризовалась мас­совыми перемещениями людей как в результате войн, так и вследствие начавших­ся процессов урбанизации, т. е. увеличения численности населения городов при снижении относительной численности сельского населения.

Эти процессы привели к интенсификации контактов в человеческой популя­ции, что создавало особо благоприятные условия для возникновения эпидемий. Поэтому впервые задачи в сфере общественного здоровья стали решаться в круп­ных городах путем санитарного благоустройства и реализации противоэпидеми­ческих мероприятий. В крупных городах Германии первой половины XIX в. вы­полнение этих задач стало функцией «медицинской полиции», на которую возла­гался также контроль за проституцией и судебно-медицинская экспертиза.

По мере успехов в борьбе с инфекционными заболеваниями внимание специ­алистов в этой области стали привлекать другие факторы, влияющие на здоровье населения, — генетический фон, питание, алкоголизация и пр. Сформировавшая­ся на этих основаниях наука получила название социальной (общественной) ги­гиены, и именно в таком объеме развивалась в России на рубеже XIX и XX вв. Пер­вая в России кафедра социальной гигиены была основана в петербургском Пси­хоневрологическом институте в 1913 г. 3. Г. Френкелем.

Следует подчеркнуть, что социальная гигиена как наука всегда основывалась

на биомедицинской модели болезни, присущей клинической медицине. Именно

в рамках социальной гигиены для изучения общественного здоровья была вы-

двинута парадигма социальной патологии.

1 Парадигма — это непротиворечивая система научных категорий и основанных на них теоретических представлений, в рамках которых изучается определенная научная проблематика.

Само содержание понятия социальной патологии менялось в социальной ги­гиене по мере трансформации паттерна заболеваний в обществе. В разные перио­ды это были острые инфекционные заболевания, туберкулез, профессиональные заболевания, проституция и пр., вплоть до сердечно-сосудистых заболеваний.

Немецкая социально-гигиеническая традиция уже в 30-х гг. XX в. оказалась полностью дискредитированной евгеникой — учением об «облагораживании» человеческой популяции путем элиминирования (устранения) носителей «генов болезней».

В России конца XIX — начала XX в. социально-гигиенические исследования алкоголизма, наркомании, психических заболеваний, преступности были выпол­нены преимущественно психиатрами, а проституции — дерматовенерологами. Особенный размах подобные исследования приобрели в первое десятилетие со­ветского периода. Однако к 1930 г. исследования социальной патологии были прекращены, занимавшиеся ими научные центры закрыт*], а сами исследователи впоследствии репрессированы.

Этот запрет на социально-гигиенические исследования был снят, как и запрет на «конкретно-социологические» исследования, в 1960 г. Однако социальная ги­гиена позднего советского периода стала тотально идеологизированной наукой, а проводимые в ее рамках эмпирические исследования были полностью атеоретич- ными, подчиненными по своим задачам нуждам практического здравоохранения.

Развитие науки о здоровье общества в англоязычных странах сразу же приоб­рело несколько иное направление. Уже первые социально-статистические иссле­дования в США, посвященные влиянию безработицы на психиатрическую заболе­ваемость и выполненные в первое десятилетие XX в., были направлены не столько на феноменологическое описание негативных социальных явлений, сколько на выявление социальных процессов, их обусловливающих. Поэтому исследования общественного здоровья с самого начала оказались ориентированными на теоре­тические модели социальных наук. Основоположником этого направления счи­тается британский исследователь Т. Сигерист, опубликовавший в 1923 г. первое руководство по медицинской социологии. В своем развитии медицинская социо­логия испытала сильное влияние психоанализа, в рамках которого возникло по­нятие о «болезнях цивилизации». Первоначально под ними подразумевались не­врозы, а затем и все психосоматические заболевания, как они представлялись с позиций учения о «неврозах органов».

Вторым существенным компонентом медицинской социологии стало пред­ставление о социальном стрессе, возникшее на основе концепции общего адап­тационного синдрома Г. Селье. Возникновение концепции Селье пришлось на пе­риод резкого изменения паттерна заболеваемости в индустриально развитых стра­нах мира во второй половине XX в.

На смену инфекционным заболеваниям пришли неинфекционные, для кото­рых нельзя было установить какую-то одну специфическую причину. Эти забо­левания характеризуются хроническим течением, необходимостью длительного поддерживающего лечения и ограничительного образа жизни.

Кроме того, связь между «обрамляющим» болезнь индивидуальным поведени­ем и характеристиками патологического процесса для хронических неинфекци­онных заболеваний оказалась значительно жестче, чем для острых инфекционных заболеваний. Выяснилось, что теоретический конструкт стресса высокопродукти­вен как для объяснения социальных причин возникновения хронических неин­фекционных заболеваний, так и для объяснения индивидуального поведения, оп­ределяющего их течение и исход. Поэтому сегодня парадигма социального стресса в изучении проблематики общественного здоровья пришла на смену парадигме социальной патологии.

Конкретно-методологические подходы к изучению общественного здоро­вья. Конкретно-методологические подходы к изучению социального здоровья могут быть сгруппированы по нескольким основаниям:

• По акценту на структурных или динамических характеристиках изучаемой общности. Акцент на структурных характеристиках предполагает достаточ­но большой объем показателей (индикаторов), описывающих состояние общности на определенный момент времени. Акцент на динамических ха­рактеристиках предполагает фиксацию значений ограниченного числа по­казателей (индикаторов) через определенные интервалы времени.

• По характеру первичной (базисной) информации. Это могут быть социаль­но-статистические исследования, основанные на агрегации данных первич­ного статистического учета, осуществляемого на данной территории либо специально (государственный статистический учет), либо в процессе осу­ществления своих функций социальными институтами (ведомственный статистический учет). Другой тип базисной информации формируется на основе непосредственного изучения членов общности, сплошного либо вы­борочного. При этом выборка может представлять (репрезентировать) либо всю общность, либо определенную девиантную группу.

• По ведущему методу сбора первичной информации. Это могут быть иссле­дования по типу переписей, где фиксируется некий ограниченный ряд па­раметров всех членов общности; исследования, выполненные методами визуального наблюдения (например, для изучения массовидных явлений); исследования с применением клинико-анамнестического метода; обследо­вания с применением инструментального оснащения (например, для ус­тановления показателей физического развития); опросы; исследованрш, выполненные по экспериментальному или (чаще) квазиэксперименталь- ному планам.

• По цели последующего анализа полученной информации. По данному основа­нию все исследования социального здоровья можно разделить на дескрип­тивные (описательные), кросс-секционные (аналитические) и выполненные с применением многомерных статистических методов. Дескриптивные иссле­дования имеют своей основной целью описание уровня (распространенно­сти) того или иного явления в общности. Аналитические исследования на­правлены на оценку вариации того или иного явления в отдельных больших группах общности (территориальных, демографических, экономических и пр.). Многомерные статистические методы применяются для вскрытия глу­бинных закономерностей формирования того или иного явления или про­цесса в общности. В организационном аспекте эти виды исследования не­редко выступают в качестве стадий анализа первичных данных одного и того же исследования.

Центральная методологическая проблема исследования социального здоро­вья — проблема причинности. Любой социальный факт в сфере здоровья может быть понят и как причина, и как следствие состояния социальной среды. Так, на­пример, преступное поведение может интерпретироваться и как следствие процес­сов социальной дезорганизации, и как причина социальной дезорганизации, если приобретает массовый характер. Нарушения в субъективном психологическом благополучии индивида по психосоматическому механизму могут привести к со­матической (физической) болезни, но и симптоматика соматической болезни при­ведет к нарушению субъективного психологического благополучия индивида.

В литературе эта проблема получила образное обозначение — «проблема ку­рицы и яйца». В кросс-секционных исследованиях, т. е. в таких, в которых данные

о потенциальной социальной причине нарушения здоровья и фиксация самого нарушения происходит одномоментно, данная проблема методологически нераз­решима. Высказываемое иногда предположение о возможности так называемой циркулярной (круговой) причинности не выдерживает критики, так как проти­воречит монистическому взгляду на социальную реальность в целом.

Существует два вида социальных исследований здоровья, позволяющие делать более обоснованные выводы о причинности.

1. Ретроспективные исследования (план «ех-роз(-/ас(о»). В этом виде иссле­дований выбирается событие в прошлом, влияние которого на здоровье тре­буется изучить, и формируется статистическая группа, подвергавшаяся воз­действию этого события. Например, это могут быть дети, госпитализиро­вавшиеся в возрасте 11 — 13 лет два десятилетия назад в психиатрическую больницу. Затем из их сверстников формируется контрольная группа, мак­симально близкая к изучаемой по основным социально-демографическим параметрам. Проводится оценка показателей здоровья представителей этих групп, и по их сравнительному отличию делается вывод о влиянии психи­атрической госпитализации в детстве на здоровье во взрослом возрасте.

2. Проспективные исследования (когортные, лонгитюдинальные). В этом виде исследований первоначально проводится оценка здоровья по максимально широкому кругу показателей в группе детей, подростков или молодых взрос­лых с последующим повторением замеров через фиксированные промежут­ки времени, с одновременной фиксацией воздействия потенциально повреж­дающих здоровье социальных факторов на протяжении всего их жизненного пути. Наличие статистических связей между воздействием зафиксированных ранее факторов с актуальным состоянием здоровья служит доказательством их причинного влияния на здоровье.

Конечно, методология искусственного (лабораторного) эксперимента — един­ственного научного метода, позволяющего делать высокообоснованные выводы о причинности, — по морально-этическим соображениям неприменима к изучению факторов здоровья человека. Однако природные и социальный катаклизмы неред­ко создают уникальные ситуации воздействия потенциально повреждающих здо­ровье факторов. Изучение здоровья жертв подобных катастроф получило назва­ние естественного (натурального) эксперимента. Таково, например, исследование влияния депривации от материнской фигуры на психическое здоровье лиц, ран­ние годы жизни которых прошли в фашистских концлагерях.

Источник