Ислам за здоровый образ жизни
«О вы, которые уверовали в Аллаха, Его Писания и Его посланников и которые повинуются Его Истине! Вино (всё, что пьянит и отравляет ум), майсир (азартные игры), камни для приношения жертв идолам и стрелы для гадания – всё это мерзость из деяний шайтана. Воздерживайтесь от этих дурных деяний, чтобы обрести счастье в ближайшей жизни и блаженство рая в будущей жизни!»
Священный Коран, сура «аль-Маида», аят 90
Начало XXI века – очень сложное время. На фоне ускоренного социально-экономического развития современного российского общества возник и ряд проблем. Статистика смертности и болезней жителей России ужасает своей нарастающей тенденцией. К глубокому сожалению, приходится констатировать, что по таким показателям, как алкоголизм, наркомания, детская смертность, туберкулёз, суицид, наша страна относится к числу наиболее неблагополучных в мире (по данным Всемирной организации здравоохранения при ООН). Употребление алкоголя, наркотиков, курение сигарет – это добровольное самоубийство. Внебрачные отношения также разрушают общество.
Сегодня на улицах городов и селений мы часто видим молодых людей и даже девушек с бутылкой пива в руках, с зажжённой сигаретой во рту. По телевизору постоянно прокручивают сюжеты о преступлениях пьяных водителей. В наши дни многие молодые люди позволяют себе пить и курить. Этот вирус поражает все этносы и культуры.
По многим фильмам, которые показывают по телевизору, создаются ложные стереотипы, согласно которым современный молодой человек ассоциируется с зажжённой сигаретой во рту, бутылкой пива, успешный – со стаканом виски и дорогим автомобилем. Яркая реклама застилает людям глаза, и они воспринимают окружающую действительность в искажённом виде, при этом позволяют себе совершать то, что запретил нам Всевышний.
Все мировые религии предписывают человеку беречь своё здоровье. В Исламе содержатся мудрые, категоричные и обстоятельные предписания здорового образа жизни. В сборнике «аль-Муснад» имама Ахмада приводится хадис от Усамы ибн Шариика, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Какую бы болезнь ни послал Аллах, Он обязательно посылает и исцеление от неё, – кто-то знает о нём, а кто-то не знает» . По Исламу всё, что приносит вред здоровью человека, является запретным (харам).
Аллах Всевышний, по милости Своей, даровал нам бесчисленные блага. И мы в ответе перед Ним за то, как распорядились ими. От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воспользуйся пятью вещами прежде, чем случится пять других: воспользуйся своей молодостью прежде старости, здоровьем прежде болезни, богатством прежде бедности, свободным временем прежде занятости и своей жизнью прежде смерти!» . Ему также принадлежат следующие слова: «Двух милостей лишены многие люди: здоровья и свободного времени» .
Намаз и пост – обязанность мусульманина. Мы соблюдаем эти столпы Ислама только ради Единого Аллаха. В них заключена огромная духовная и физическая польза. Ведь намаз включает в себя идеальный комплекс зарядки. Во время его совершения мусульманин очищает своё сознание от мирских мыслей, регулирует дыхание, читая молитвы, и совершает последовательные движения. В 1990-х годах в одной из газет вышла статья врача-кардиолога об огромной пользе намаза для сердечнососудистой системы. То же самое касается и поста, предписанного верующим. Ведь многие люди ломают себе голову над тем, как же придумать правильную форму голодания, а пост очень полезен для оздоровления человеческого организма.
Кроме того, наш благословенный Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) призвал нас к совершению определённых желательных деяний (Сунна). От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если не было бы тяжёлым для моей общины, то я непременно приказал бы им чистить рты сиваком при каждом намазе» . Он также говорил: «Сивак – это чистота полости рта и довольство Всевышнего » . Таким образом, Посланник Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует) призывает нас к чистоте, гигиене, здоровому образу жизни. Хвала Аллаху, Который вменил нам в обязанность выполнение действий, несущих для нас колоссальную пользу!
Возникает вполне закономерный вопрос: как актуализировать потенциал Ислама и других традиционных религий в оздоровлении образа жизни россиян? В истории есть пример самой успешной кампании против алкоголизма. Однажды во время пира, где подавалось спиртное, мухаджиры и ансары, напившись, подрались друг с другом. Когда они пришли в себя, они устыдились своего поступка и признали свой грех. В тот день Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) была ниспослана сура Священного Корана, которая запретила спиртные напитки и азартные игры. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) приказал жителям Медины вылить всё вино, которое хранилось у них дома. Так в течение нескольких дней всё население Медины отказалось от алкоголя. Это был осознанный шаг, основанный на богобоязненности.
Думаю, что решение всех проблем зависит в первую очередь от приобщения современных людей к духовному опыту, накопленному человечеством. Всем нам необходимо обратиться к основам традиционных религий, к учению лучших людей – Божьих посланников, которые сквозь многочисленные сложности и тяжёлые испытания несли людям свет истины. Но решить проблемы здоровья можно лишь совместными усилиями всех членов нашего общества: врачей, преподавателей, священнослужителей, учёных, сотрудников правоохранительных органов, представителей власти, общественных деятелей, журналистов. Возможно, следует собрать самых разных специалистов за один стол, обсудить эти проблемы и наметить конкретную программу действий по профилактике здорового образа жизни. Ведь если мы не выработаем общий язык, единства действий, не наладим сотрудничество друг с другом, проблему оздоровления образа жизни и сбережения народа никогда не удастся решить. Безусловно, у каждого из нас есть свои дела, но здоровый образ жизни народа – наша общая цель. И в этом благородном и нелёгком деле мы должны объединить усилия. Без развитых институтов гражданского общества, которые будут взаимодействовать с государством и развивать партнёрские отношения друг с другом, нашему народу никогда не удастся решить проблемы алкоголизма, наркомании и болезней.
Когда человек начинает вести здоровый образ жизни, изменяется его внутренний мир, очищается разум, он начинает думать о возвышенном. В душе пробуждаются дремлющие до поры до времени духовные ценности, такие как нравственность, совесть, патриотизм. Такой человек начинает осознавать истинные ценности. Он перестаёт гоняться за деньгами, понимая, что это не цель, а лишь средство, и больше не тратит их на греховное – спиртное, бары, клубы; он перестаёт потакать собственным прихотям. Ведь ещё ни один человек, живущий ради собственного нафса – эго, не стал счастливым на этой Земле.
Дело в том, что отныне человек ставит перед собой действительно жизненно важные цели и задачи и трудится во благо семьи и друзей, родных и близких, страны и общества, в котором он живёт. Он стремится приносить пользу окружающим его людям. Человек вспоминает об истинной цели своего существования, ради которой он был создан Всевышним Аллахом, и начинает служить ей. Несмотря на сложности и проблемы в обществе, он созидает, трудится и делает людям добро ради Аллаха. Очищение от алкогольного дурмана позволяет молодым людям искренне воспринимать духовные и нравственные ценности, присущие традиционным религиям. Только вера и традиции могут спасти наше общество от деградации. Давайте же будем беречь здоровье, дарованное нам Всевышним Аллахом, сохраним его для себя и проявим заботу о будущих поколениях!
Таким образом, Ислам отвечает нам на вопросы, как правильно жить, как беречь своё здоровье, как пользоваться дарами Аллаха и при этом достичь Его довольства в этой и следующей жизни. Дай Аллах, чтобы все мусульмане следовали истинным путём, выполняли заветы Аллаха и были счастливы в обоих мирах!
Библиографический список
Этот хадис привёл имам Ахмад в «аль-Муснаде» (4/278).
Аль-Хаким, № 4/341; Ибн Абу Шайба, № 34319; аль-Къада’и, № 1/145. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, имам аз-Захаби, хафиз аль-‘Иракъи, имам ас-Суюти. См. «Сахих ат-таргъиб», № 3355; «Сахих аль-джами’», № 1077.
Аль-Бухари (887) и Муслим (252).
Хадис от Айши; св. х. Ахмада, ан-Насаи и др. См.: Ас-Суюти Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 297, хадис № 4832, «сахих»; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. Т. 1. С. 115, хадис № 118.
Источник
10 оздоровительных эффектов поста в Рамадан
Пост в Рамадан – это религиозная обязанность, выполнение которой приносит пользу не только душе, но и телу. Исследования показывают, что организм человека, соблюдающего пост, особенно в месяц Рамадан, получает хороший оздоровительный эффект, своеобразный заряд здоровья на весь год. Пост способствует снижению интоксикации организма, а также уровня сахара в крови, укрепляется иммунная система, и т.п., что в целом приводит к замедлению процесса старения. В данном материалы приведены 10 основных эффектов поста в Рамадан, укрепляющих здоровье человека.
1. Пост в Рамадан способствует выведению токсинов из организма
В организме постящегося, вследствие воздержания от еды и питья, происходит мобилизация внутренних ресурсов, что приводит к снижению жировых запасов и выделению накопленных токсинов.
2. Пост в Рамадан приводит к улучшению иммунной системы
Правильное соблюдение поста в Рамадан приводит к повышению иммунитета. При этом постящемуся следует соблюдать сбалансированную диету при разговении (ифтар) и перед утренним принятием пищи (сухур).
3. Постящийся легче переносит воспаления
Согласно исследованиям, воздержание от употребления еды во время поста приводит к уменьшению и даже исчезновению воспалительных процессов и аллергических реакций, таких как артрит и псориаз. Есть предположения, что пост может способствовать излечению воспалительных заболеваний кишечника, таких как язвенный колит.
4. Пост улучшает состояние кожи и глаз
Вследствие восстановительных процессов в организме постящегося, происходит очищение кожи и глазного яблока. Так замечено, что после поста белки глаз выглядят ясными и яркими.
5. У постящегося повышается чувствительность к инсулину
Во время поста в Рамадан чувствительность к инсулину повышается, и это весьма важная особенность. Повещенная чувствительность клеток к инсулину приводит к более лучшему регулированию уровня сахара в крови после принятия пищи, что снижает нагрузку на поджелудочную железу.
6. Пост способствует понижению высокого кровяного давления
Если у постящегося было высокое кровяное давление, оно в подавляющем большинстве случаев приходит в норму. Кровяное давление в голодающем организме снижается, при правильной диете в промежутках между постами.
7. В Рамадан пищеварительная система отдыхает
При правильном соблюдении поста в Рамадан, когда человек не переедает во время разговения, пищеварительная система получает столь необходимый отдых. Это своеобразный тайм-аут после годовой напряжённой работы, дающий возможность восстановится желудочно-кишечному тракту.
8. Пост в Рамадан – снижает вес
В организме постящегося активизируются процессы, которые приводят к быстрой потере веса за счёт уменьшения запасов жиров в организме. В то же время пост не является лучшим средством похудения. Эффективнее будет уменьшить потребление продуктов, содержащих жиры и сахар, и увеличить объём овощей и фруктов.
9. Пост в Рамадан благоприятствует здоровому питанию
Практика поста свидетельствует, что в организме постящегося снижается тяга к обработанным продуктам, и увеличивается желания употреблять больше натуральной еды, фруктов и овощей, напитков. Отсюда вывод, что месяц поста является прекрасной возможностью приучить себя к здоровому питанию и образу жизни.
10. Пост в Рамадан помогает избавиться от вредных привычек
Пост в Рамадан очень сильно помогает избавиться от вредных привычек и пристрастий. Это и зависимость от курения, от употребления спиртного, и даже от наркотиков. В процессе голодания организм избавляется от тяги к никотину, алкоголю, кофеину и другим наркотическим веществам.
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Источник
Польза намаза для духовного и физического здоровья
Намаз имеет огромное значение не только в вечном мире, но и в этой жизни. Прилежность в исполнении молитвы предохраняет раба от порицаемого, увеличивает в нём приверженность добру, и, наконец, укрепляет веру в его сердце. Намаз, совершённый полноценно, оберегает человека от многих порицаемых и недостойных поступков, укрепляет его здоровье и ограждает от разных болезней. Всевышний сказал:
Смысл: «Воистину, намаз остерегает (человека) от мерзости и греховных деяний» (сура «аль-’Анкабут», 29:45).
В хадисе, переданном Муслимом, говорится:
«Пять намазов, и пятничный намаз (джума) до другого джума, и пост в месяце рамадан до следующего рамадана – есть искупление за совершённые между ними малые грехи и упущения, если человек остерегается больших грехов».
В хадисе Пророка (мир ему и благословение), переданном аль-Бухари, говорится:
«Человек, совершающий пятикратный намаз, подобен тому, кто купается пять раз в день в чистой реке, протекающей возле его дома. Как подобное купание обязательно очищает тело, так и намаз, исполненный надлежащим образом, с соблюдением его требований, также очищает душу человека от грехов».
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Кто, совершив полноценное омовение, отправляется к месту совершения коллективного намаза, того считают находящимся в намазе, пока он направляется туда, и за каждый шаг ему записывается одно хорошее деяние и очищается от одного плохого. Когда один из вас слышит икамат (призыв к началу совершения коллективного намаза), ему не следует отвлекаться, дабы не опаздывать на коллективный намаз. Поистине, самое большое вознаграждение из вас получит самый далёкий от мечети, потому что он сделает больше шагов».
Пророк (мир ему и благословение), обращаясь к сподвижнику Абу Хурайре, сказал: «Скажи своим людям, чтобы они полноценно совершали намаз, поистине, Всевышний даст им пропитание, откуда они и не думали получить».
Абу Зарр рассказывает, что однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение) вышел из своего дома. Была осень, листопад. Он потряс две ветки дерева, отчего их листья посыпались. На это Пророк (мир ему и благословение) сказал: «О Абу Зарр, когда мусульманин совершает намаз ради Аллаха, его грехи спадают с него, как спадают эти листья» (Муслим).
Современная наука о намазе
Современной наукой доказано, что совершающий намаз получает большую пользу для своего физического и психического здоровья. Некоторые из полезных для здоровья аспектов, содержащихся в намазе, таковы:
1. Люди, совершающие намаз, ведут более здоровый образ жизни. Движения, совершаемые при намазе в течение различного времени суток, снимают утомляемость сердца и способствуют постоянной бодрости человека. Время совершения намазов наиболее соответствует времени обновления кровообращения и оживления дыхания человека.
2. В мозг того, кто склоняет голову к земле восемьдесят раз в день, ритмично и обильно притекает кровь. Поэтому у совершающих намаз благодаря хорошему питанию клеток мозга реже встречаются нарушения памяти личности.
3. Благодаря постоянным наклонам и подъемам, в глазах совершающих намаз кровообращение происходит более активно. Поэтому нормализуется внутриглазное давление, обеспечивается постоянный обмен влаги в передней части глаз. Это предостерегает от различных заболеваний, в том числе катаракты.
4. Изометрические движения в процессе намаза способствуют хорошему перевариванию пищи в желудке и нормальному выделению желчи, тем самым не допуская скопления желчи в желчном пузыре, способствуют нормальному функционированию поджелудочной железы и играют большую роль в предупреждении запоров, а встряска почек и путей испражнения предупреждает образование камней в почках и облегает мочеиспускание.
5. Ритмические телодвижения в процессе пятикратного намаза предупреждают артроз и известковые отложения в суставах, закупорку сосудов у людей, не занимающихся повседневным физическим трудом, приводя в действие сосуды и суставы.
6. Для телесного здоровья необходимо соблюдать чистоту. Омовение (малое и большое) – это и телесная, и духовная чистота. А намаз – воплощение чистоты. Без телесной и физической чистоты невозможен намаз. Омовение сохраняет телесную чистоту.
7. Намаз – важнейший элемент регулирования сна. Даже статическое электричество, накапливаемое в теле, удаляется из него посредством земных поклонов. Таким образом, тело снова обретает бодрость.
Следовательно, все физические движения намаза помогает поддержанию здоровья человека и профилактике заболеваний. Минимальная дневная норма верующего состоит из семнадцати молитвенных циклов – ракаатов, каждый из которых состоит из более семи отдельных поз. В день получается около 119 поз, в месяц – 3 570, в год – 42 840. За сорок лет (средняя продолжительность жизни) человек принимает 1 713 600 поз. Таким образом, эти движения предохраняют от множества заболеваний: сердечно-сосудистых, эмфиземы; артрита, проблем с мочевым пузырём, почками и кишечником; от вирусных и бактериальных инфекций; от болезней глаз; от потери памяти и от дряхлости; ишиаса; заболеваний позвоночника, и многих других заболеваний. Намаз выполним практически везде, не требует специального оборудования и каких-либо материальных затрат.
Проблемы, сопровождающие намаз, главным образом связаны с помехами как физической, так и психической природы. Человек часто не может сосредоточиться в молитве из-за разговоров других, уличного шума и т.п., поэтому необходимо отгородиться от источника помех. Если помогает, можно закрывать глаза, поскольку глаза – главный источник информации, а заодно и помех.
Второй источник помех – сам разум (сердце). Каждая мысль помогает зарождению других мыслей.
На заре Ислама к Абу Бакру (да будет доволен и Аллах), очень набожному мусульманину, пришёл погонщик верблюдов и сказал: «Я не верю, что ты можешь совершить два ракаата, не подумав при этом ни о чём, кроме Аллаха». Абу Бакр (да будет доволен и Аллах) же утверждал, что ему это удастся. И тогда погонщик сказал, что если он сможет совершить два ракаата, не допустив при этом ни единой посторонней мысли, то подарит ему одного из двух стоявших поблизости верблюдов – черного или коричневого.
Абу Бакр (да будет доволен и Аллах) начал свой намаз. Закончив намаз, он встретил тревожный взгляд погонщика верблюдов. Будучи скрупулёзно честным человеком, Абу Бакр (да будет доволен и Аллах), признался: «Ты был прав, у меня ничего не получилось. Я отвлёкся». Погонщику стало легче на душе: он не потерял дорогого верблюда. Переведя дух, он спросил: «Но что отвлекло тебя? О чём ты подумал?» Абу Бакр (да будет доволен и Аллах) ответил: «Я подумал, взять ли мне чёрного или коричневого верблюда?»
Искоренить из сердца отвлекающие мысли очень сложно. Наилучшим способом является сосредоточение на осмыслении читаемого текста.
Намаз – это одновременно первый и последний шаг истинно верующего. Это реальное средство объединить индивидуума со всем человечеством и с Всемогущим Аллахом.
Основные черты этого ритуала неизменны везде и всегда (и сохраняются вот уже более 1400 лет) и, таким образом, – намаз служит основой для более тонких духовных тренировок. Для любого человека, желающего обрести безупречное здоровье, гармонизировать свою физическую, умственную, эмоциональную и духовную жизнь, нет лучшего средства, чем молитва-намаз.
Насколько же безгранична милость Аллаха, давшего намаз, заключающий в себе столько полезного и для этого, и для того света. Если мы не в состоянии использовать милость, прощение и дары Аллаха, то, конечно, в убытке окажемся только мы сами.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Источник