Наузы — славянская узелковая магия
Человеку XXI века, оснащенному гаджетами, пользующемуся высокими технологиями, сложно поверить, что обычные узелки способны привлечь удачу и уберечь от неприятностей. Узелковая магия наузы, пришедшая из глубины столетий, на самом деле имеет мощную магическую силу.
Магия узелков у славян
Древние славяне, до установления христианства верили, что обычная цветная нить, завязанная нужным образом, обладает определенным способностями. Наузы — это техника соединения нитей. Причем этот процесс сопровождается позитивными мыслями. Ведь если упустить этот момент и думать о чем-то плохом, то амулет будет обладать отрицательной энергией. Он не сможет помогать владельцу.
В старину мастерицы плели узлы на привлечение богатства, любви, удачи или защиту от завистливых взглядов. Девушки, желающие найти мужа, изготовляли науз Макоши – богини, повелевающей судьбой. Иногда, вместе с нитями соединяли стебли растений, фигурки. Сами амулеты смазывали благовониями, вешали к ним мешочки с ритуальными предметами.
Узелковые браслеты, как обереги носили на запястье, пояса – на талии, а на шее – наузы в виде подвесок. После смерти владелицы ее оберег хоронили в ямке. До этого бабка-шепталка должна была перевести позитивную энергию талисмана из реального мира в загробный. Тогда родня могла быть спокойной, ведь в потустороннем мире женщину защищал оберег, который еще при жизни стал близким сердцу.
Способы плетения и заговоры активизации талисмана передавались из поколения в поколение, от бабушки к внучке. Но с приходом христианства все языческие традиции искоренялись. Во многих селениях оставались ведуньи, заговаривавшие амулеты, однако с течением времени их мудрость была утеряна. До наших дней дошли немногие сведения об узелковой магии, но и их достаточно, чтобы создать сильного помощника.
Магия узелков в других культурах
Историки не могут сказать, в каком государстве первыми появились магические талисманы в виде узелков. Но во время археологических раскопок было выявлено, что практически на всех материках у многих народов существовала вера в магию переплетенных ниток. Упоминания о наузах встречаются в письменных источниках 3 века нашей эры. Сохранились упоминания, которые подтверждают распространение амулетов по территории современной Европы. Считается, что распространение традиции плести нити, приходится на время великого переселения народов. В те годы особенно требовалась защита от соседних племен, от чужеземных сглазов и приворотов. Поэтому за несколько столетий наузы стали неотъемлемой частью европейской культуры. Благодаря преемственности поколений, помощь амулета не устарела и в наши дни.
- В африканских племенах на свадебной церемонии связывают кусочки ткани, идущие от одежды жениха и невесты. Считается, что так переплетается судьба молодоженов.
- А в азиатских странах наоборот следят, чтобы на наряде брачующихся не было узелков. Сильна вера в то, что они разрушают семейное счастье.
- В России бабушки советуют своим беременным внучкам носить одежду без завязок и не плести кос. Старшее поколение свято верит в то, что соединенная материя и волосы приведут к тому, что плод запутается в пуповине и погибнет.
- В Китае, почти в каждом жилище, висит узел счастья, который дарит всем членам семьи везение. Если к магической вещи прикрепляются монетки, то денежная энергия навсегда поселяется в доме.
Экстрасенсы, при проведении ритуалов надевают балахоны, на которых нет ни одной завязки. Переплетение материальных вещей приведет к искажению энергии и знаний, получаемых из потустороннего мира. Целители утверждают, что если развязать узел на одежде другого человека, то это значит принять на себя его проблемы и неудачи.
Но в то же время, даже власть признает, что узелковая магия действует. Внимательные люди заметят, что сбоку пятитысячных купюр есть символ, обозначающий «Жизнь в достатке».
Правила изготовления наузов
Существуют правила, помогающие создать мощный талисман:
- Сперва, четко сформулируйте цель, для чего надо делать оберег. Ее перед работой проговаривают вслух три раза. Также можно записать желания человека на бумаге синего или красного цвета. По окончании работы, лист необходимо сжечь с помощью свечи или спички со словами: «Огонь бумагу истребляет, науз желанье выполняет». Это усилит ритуал.
- Все слова заговора произносят громко.
- Создавать науз лучше в одиночестве или с близким человеком, которому полностью доверяешь.
- Выбирают наилучший день, ориентируясь на фазу ночного светила и свое самочувствие. При растущей луне желание выполнится в короткий срок, а при убывающей – надолго останется в жизни.
- Плетут амулет, только при хорошем настроении и в добром здравии.
- Мысли во время творчества должны быть хорошие и светлые.
- Перед началом читают молитву.
- Выбирают тихое место, наводят в нем идеальный порядок.
- Выключают все телефоны и дверной звонок, чтобы случайный человек не помешал плетению.
- Берут цельную нить или другой материал нужного размера, лучше побольше. Длину измеряют линейкой, она должна быть кратной трем.
- Если во время работы нить закончится, придется все изделие переделывать. Нельзя нити завязывать узлом.
Во время работы следует следить, где находятся концы. Если науз завязывается на привлечение чего-то (везения, любви, счастья), то они должны направляться кверху. Талисман, который призван избавить человека от чего-либо (заболевания, финансовых проблем, трудностей), то концы располагают внизу. Если следовать данным рекомендациям, то древний обряд будет эффективным. Главное, во время творчества и после надо верить, что амулет обязательно поможет.
Материалы
Магического помощника обычно изготовляют из натуральных материалов. Ведь только они имеют особую чистую энергетику.
Применяют:
- хлопковые, льняные нитки;
- натуральные узкие ленточки;
- полоски материала без синтетики;
- шнурки из обуви;
- кожаные ремешки.
В изделие вплетают стебли, длинные листья растений. Для приворотов можно использовать локон хозяйки или прядь возлюбленного, чье внимание необходимо привлечь.
Цвета нитей
Учеными давно доказано, что цвет оказывает на людей разное воздействие. Это подтверждают и экстрасенсы. Для плетения славянских наузов используют нити разных оттенков.
Название цвета
В чем помогает
Дает возможность найти настоящую любовь.
Придает уверенность в своих силах.
Привлекает финансовое благополучие и карьерный рост.
Развивает смелость, дает силы для совершения поступков, нужных в данный момент.
Охраняет от сплетников и завистников.
Помогает духовно очиститься.
Дарит умение общаться с любыми людьми.
Уравновешивает положительные и отрицательные качества характера человека.
Дает силы достигнуть намеченных целей.
Притягивает энергию везения.
Оберегает от сглаза.
Дает возможность получить связи, добиться помощи от влиятельных людей.
Избавляет от дурных мыслей.
Плетем наузы самостоятельно
Наузы – это магические помощники в виде узелков. Сделать их можно своими руками, в домашних условиях. Вначале надо определить в какой форме талисман лучше носить:
- как браслет из плотного шнура;
- как тонкую ниточку;
- в виде пояса на талии.
Затем стоит подумать, какую проблему будет решать оберег. После этого приступают к плетению.
Наузы для богатства
Наузы, на привлечение денег, давно стали самыми востребованными. Наиболее простейший вариант – каждое утро произносить заговор и завязывать любым способом галстук, шейный платок, пояс. Слова, которые надо повторять такие: «Деньги умножайтесь и прибавляйтесь. Приходите и оставайтесь!» Можно славянский талисман сделать своими руками по схеме, приведенной ниже.
После изготовления, оберег смазывают бергамотовым маслом, и прицепляют кошельковую мышь, держащую в лапках ложку-загребушку. Тандем двух магических помощников привлекут к человеку энергию изобилия.
При изготовлении науза материального благополучия придерживаются правил. В полнолуние покупают клубок зеленых ниток и такого же оттенка свечу. В этот же вечер свечку зажигают и отрезают нить нужного размера. Из нее и плетут наузы. Затем их кладут в кошелек. По истечении короткого срока, деньги приходят к человеку из разных источников.
Наузы на любовь
Наузы, заговорённые на любовь, создают тогда, когда:
- погасли былые чувства;
- разладились отношения между мужем и женой;
- есть подозрения, что избранник изменяет.
Для создания амулета берут несколько волосков любимого, красную ленту и плетут узелки, как показано на рисунке.
Во время работы надо представлять, как снова разжигается любовь, как будут строиться возобновленные отношения. Затем талисман, в виде узелков, кладут под подушку второй половинки. Совсем скоро взаимоотношения между двумя людьми улучшатся.
Такой оберег дают человеку, если он уезжает в командировку или по делам в другой населенный пункт. Магическая вещь защитит любовь от посягательств завистников.
Наузы на удачу
В некоторых жизненных ситуациях важно, чтобы удача сопутствовала человеку. Тогда стоит сплести науз, привлекающий энергию фортуны. Выполняется он согласно схеме из ниток оранжевого цвета.
Выполняя работу, надо сконцентрироваться на том, в какой форме должна поступить помощь. Не надо продумывать ее источник, ведь жизнь сама решит, какой из них подойдет наилучшим образом. После создания магической вещи просят ее о том, чтобы она привлекла везение, теми словами, которые идут из самого сердца.
Наузы на удачу носят отдельно или прикрепляют к ним небольшую подкову для увеличения мощи талисмана. Каждый вечер зажигают оранжевую свечу, около нее кладут амулет и проговаривают, какие положительные изменения произошли за день.
Наузы на здоровье
Если у человека возникают проблемы со здоровьем, ему обязательно нужен амулет, сплетённый особым образом.
Он помогает:
- полностью вылечиться;
- сохранять силы и ясность ума долгие годы;
- правильно функционировать всем внутренним органам.
Во время переплетения нитей надо перечислять все заболевания, существующие у индивида и просить их вылечить. На оздоровление организма создают амулет по имени Жива по схеме:
Науз Соляр – символ светила
В больших населенных пунктах облака из пыли и грязи зачастую закрывают дневное светило. При длительном отсутствии солнца, горожане начинают испытывать неприятные ощущения, беспричинные страхи и тревоги. Всем жителям мегаполисов просто необходим науз Соляр – символ светила, созданный из желтых, красных, оранжевых нитей. Магический помощник излечивает хронические заболевания, восстанавливает физические силы. Его носят с собой в кармане одежды в то время, когда на небе нет солнца.
Оберег Соляр или Жива обязательно нужно иметь маленьким детям, ведь они чаще взрослых подвержены различным инфекциям. Особенно, во время эпидемий гриппа и простудных заболеваний. Магического помощника смазывают маслом любого цитрусового и кладут в кармашек верхней одежды ребенка. Главное следить, чтобы малыш не потерял амулет.
Использование талисмана не исключает и традиционное лечение, назначенное врачом.
Наузы, переплетенные на здоровье, делают и для четвероногих питомцев, особенно тех, которые гуляют на улице. Ведь домашние животные также страдают от плохой экологии и микробов, распространившихся в большом количестве во многих населенных пунктах. Оберег прикрепляют к ошейнику кошки или собаки, периодически проверяют, на месте ли он.
Наузы от сглаза
Проблемы со здоровьем, хроническая усталость, черная полоса могут быть не случайностями, а следствием сглаза. Ведь вокруг очень много людей завистливых и недобрых. Лучшим защитником от таких неприятностей станет узелковый амулет. Считается, что самый действенный – науз из красных или черных ниток с вплетенными стеблями пижмы или полыни.
При изготовлении магической вещи читают любые молитвы. Носят науз в сумочке.
Как и когда завязывать
Прежде чем приступать к изготовлению талисмана, надо познакомиться с рекомендациями экстрасенсов. Работу проводят только в полнолуние, в определенный день недели.
Источник
Наузы своими руками для здоровья
Наузы для здоровья и красоты
О том, что наузы способны оказывать влияние на здоровье и жизнь человека свидетельствуют в своих сочинениях историки и философы древности. Магические узлы могут помочь поправить здоровье и жизнь человека.
Наузы здоровья одновременно и лечат, и оберегают, и поддерживают духовные силы. В этой статье приведен пример плетения узла «Древо Жизни» на телесную и духовную защиту здоровья. По поверьям, завязывание и развязывание узлов добрыми и злыми людьми несет противоположные результаты. В узле заключена немалая сила и с его помощью можно, как и исцелять, так и наводить болезни на людей. Для магии нет неизлечимых недугов. Болезнь — это дыра в энергетическом теле, ее надо «залатать», перевязать ниткой. Науз на здоровье одновременно и лечит человека, и оберегает его, и поддерживает его духовные силы. Обычно такие наузы вязали и носили у больного места, или же на запястье или у сердца. Так, например, больную грыжу завязывали ниткой на талии, располагая узел у пупка. При выборе цвета материала классическим вариантом является – красный, но, если нужно заложить какие-то конкретные свойства в оберег следует обратиться к трактовке цветов. В этом примере используется зеленый цвет – цвет природы, обновления и очищения, поддерживает физические и духовные силы. Творите славянскую магию во имя здоровья и красоты, и пусть славянские Боги войдут в вашу жизнь! Вы можете издырявливаться и излечиваться от болезней, наводить красоту и прелесть для своего лица, и тела при помощи этих маленьких хитростей с узелками
В данном случае, главным в завязывании узлов от болезней будет ваш положительный настрой и ваши положительные эмоции. Вы можете завязать простой узел на шнуре или сплести из узла какое-нибудь изделие. Как уже было сказано ранее, в данном случае, гораздо важнее будут ваши положительные настрой и позитивные эмоции. После того, как вы изготовите узел или плетёное изделие из шнура, прочитайте на него один из приведённых ниже заговоров на выбор. Главное, выберете тот, который покажется вам наиболее подходящим под ваши нужды.
Как правильно свести болезнь на нитку с узлами
Если болезнь, несмотря на все усилия врачей, не отпускает, попробуйте прибегнуть к старинному магическому методу «завязывания» недуга.
Ритуал проводится на убывающей луне. Вам потребуется шнур или нитка из натурального волокна, лучше некрашеный.
Держите нитку как можно ближе к тому участку тела, где гнездится болезнь, и начинайте завязывать узлы – один на другой, так, чтобы образовался один большой узел.
При этом читайте заговор:
Я болезнь на узел навязываю,
Я болезнь на узел привязываю,
Я болезнь на узел завязываю,
Я болезнь в узел загоняю,
Я болезнь в узел закрепляю,
Я болезнь в узел прикрепляю.
Болезнь в узле — здоровье во мне.
Читать следует так, чтобы на каждую строчку приходилось по узелку.
Далее нитку следует закопать в землю, сказав: «Веревка сгниет -здоровье придет!»
Если закапывать что-то затруднительно, положите шнур в цветочный горшок, засыпьте землей – и вынесите из дома. Очень важно унести горшок через перекресток и там оставить. Уходить надо молча, не оглядываясь. Не произносите ни слова, пока не переступите порог родного дома.
Оставить болезнь на перекрёстке
13-го числа любого месяца сделайте на новой веревке столько узлов, сколько вы знаете у себя болезней. Завязывая каждый узел, называйте вслух одну из своих болячек.
Например, киста (узелок), одышка (узелок), геморрой (узелок) и т. д. Когда все свои болезни перечислите, пересчитайте, сколько вышло узелков. Столько вы должны будете потом, после перекрестка, зажечь в церкви свечек о своем здравии. Когда вы придете на перекресток, сожгите там веревку с узлами. Но перекресток должен быть такой, где не ходит транспорт и крайне редко ходят люди. Лучше, если это будет в густой роще или подальше в лесу. Прежде чем вы покинете перекресток, нужно сказать: Чертушки, братушки, скорые ребятушки, быстро придите, подарок мой заберите. Вам на моих узелках покататься, а мне чтобы без моих болячек остаться. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Кто все сделает правильно, тот скоро избавится от своих болячек.
Узел в помощь при лечении
Если нет времени использовать заговоры или обряды, можете просто обвязать нитку вокруг больного места. Используйте желтую или зеленую шерстяную нить. Вложите в нее свое желание вылечиться. Этот способ помогает и в профилактических целях. Если у вас болит что-то, чего ниткой не обвяжешь, то повяжите ее на поясе, узел завяжите у пупка. При хронических болезнях сделайте зеленой ниткой несколько витков вокруг больного органа или на поясе.
С помощью узла можно в прямом смысле завязать болезнь. Болезнь — это дыра в энергетическом теле, и, как любую дыру, ее можно заштопать. Завязывание узлов подходит для этой цели.
Для начала нужно четко сформулировать намерение излечиться. Произнесите свое пожелание о выздоровлении, пусть оно станет похоже на заговор. Повторяйте его в разных вариантах, пока не найдете лучший. Далее вам понадобится шерстяная нить красного, желтого или зеленого цвета. Нить должна быть достаточной толщины и устойчивой фактуры после проведения ритуала завязывания ее нужно будет носить в течение некоторого времени.
Проговаривая свой наговор (вполголоса или мысленно), обвяжите больное место ниткой. Обычно хватает одного витка, но возможно, что вам придется сделать их несколько (кратно трем). Вкладывайте свое намерение в производимый ритуал пусть ваши руки действуют как бы машинально, подчиняясь наговору. Возможно, узлов на вашей нити появится несколько пусть интуиции подскажет, когда хватит. Не допускайте обрыва нити: это разрушит действие заговора.
Обычно нитью обвязывают именно больное место, но в случае невозможности действует общее правило, приведенное выше: нить можно завязать и на поясе.
Вязаный свитер с наузами от болезней
Часто мы вяжем шерстяные жилетки на зиму, чтобы не болеть у кого есть возможность, те вяжут из собачьей шерсти. Сделайте все то же самое, только с энергетическим наполнением. Жилетку надо вязать из цельной нити, следить, чтобы нитка не обрывалась, и носить под одеждой 40 дней, не снимая. Мыться можно, только обтираясь. Такую жилетку хорошо носить тому, у кого болит спина. Если болят ноги, свяжите носки, шорты, рейтузы. Если вяжете для кого-то, то 40 дней носить вещь должен тот, кому она предназначена.
Узелок от пьянства
Дождитесь убывающей Луны. Возьмите красную шерстяную нить, сделать на ней столько узлов, сколько лет пьющему.
Три дня подряд сжигайте по 1 церковной свече в день. Все 3 дня, пока свеча горит, на емкость с водой (1,5-2 литра) наговаривайте такие слова:
Уймись, отоварис хотос амо сопорто.
Сорок дней подливайте воду пьянице в еду. Заговорённую нить привяжите к ножке стула, на котором этот человек часто сидит.
Шепотки под завязывание узлов для лечения болезней
«Батюшка ты, Семаргл-Огнебог, ты всем Богам Бог, всем ты огням огонь! Как ты жжешь и палишь в поле травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дуба подземельные коренья, семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей, так и спали с (имя) скорби и болезни. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Перуне! Внемли призывающим Тебя! Славен и Триславен буди! Здоровья, хлеба и Рода, чадам моим (имена) дажьди, громотворенья яви! Прави над Всеми! Вще из Родно! Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Стану я, (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду я в чисто поле. В чистом поле лежит бел Алатырь-камень. у этого камня выросли три трестины. Срежу я три трестины, ударю по белу Алатырю-камню. Как в этом белом Алатыре-камне нету ни грыжи, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли ни в костях, ни в мозгах, так и у (имя) не было ни в жилах, ни в суставах, ни в белом теле, ни в красном мясе. Ключ, замок».
«Государыня, Макошь Матушка, мать небесная. Ты, мать Рожаница, Сварога сестрица! Даруй нам удачу, без татей и плачу! Дай здравия чадам (имена) великим и малым. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«На море на Окияне, на острове Буяне, лежит бел горюч камень-алатырь. На том камне-алатыре сидит красна девица, швея — мастерица, держит иглу булатную, руду жёлтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я (имя) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Стану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот воротами. Пойду в чистое поле, в чистом поле Черное море, в Черном море черный камень, под этим черным камнем лежит черная лютая змея. Как она этого камня не жгет, не палит, не пушит, так бы (имя) не жгало, не палило, не пушило. Отныне по веку, во веку, во веки веков. Ключ, замок».
«Стану я благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь, на камне Алатыре Богиня Джива сидит, в белых ручках держит белого лебедя, ощипывает у лебедя белое крыло. Как отскочило отпрыгнуло белое крыло, так отскочите, отпрыгните, отпряньте от (имя) родимые огневицы, горячки и лихорадки — Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея. Ветрея. Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца, С ветру пришла — на ветер пойди, с воды пришла — на воду пойди, с лесу пришла — на лес пойди. От века и до века».
«Я, (имя), заговариваю у (имя) двенадцать скорбных недугов: от трясуницы, от колючки, от стрельбежа, от огневицы, от почесухи, от ломотья, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты и от черной немочи. Ты, злая трясуница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю! Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою! Ты, стрельбежа, прекратись, а не то я тебя на огне сожгу! Ты, огневица, охладись, а не то я тебя обложу хладными, студеными льдами! Ты, ломота, утихни, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки! Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю! Ты, морганье, кончись, а не то я тебя застрелю тупыми стрелами, смоченными в яд! Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолою смолянистой! Ты, черная немочь, и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи откажитесь, отвяжитесь от (имя) по сей день, по сию минуту, и во веки веков. Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю. Ключ, замок».
«Выходил(а) (имя) из двери в двери, из ворот в ворота, во чистое поле, под светел месяц, под частые звезды. Идет путем-дорогою в город дальний. В нем двое ворот, лежит бел камень Алатырь. На этом камне сидели тридевять девиц, тридевять девиц, тридевять девиц; они баяли-рассуждали, как в мир идти, мирские кости трясти. Услыхал их батюшка Морон, они ему взмолилися, они ему поклонилися: «Отпусти нас, батюшка Морон, век по веки не пойдем мы в этот дом, так на (имя) век по веки не было, век по веки не было, век по веки не было».
«Мать Рожаница, Рода сестрица услышь ты глаголы наши, прими бескровные требные дары наши, даруй здравое потомство всем родам нашим. Дабы никогда не прервалась вечная родовая нить наша. Для тебя Великую славу воспеваем и в хоромы наши тебя призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Шла русалка лесной дорожкой, оцарапала нежну ножку, а из ранки той да не кровь-руда, а из ранки той да чиста вода. Да чиста вода, та ручьем текла, да по всей земле та вода прошла. Да на остров тот да на тот Буян, на Буяне том да высок курган. На кургане том камень-алатырь лежит во всю ширь. Не поднять его, не свернуть его, пока род людской на земле живет. Как под камень тот утекла вода, а за ней болезнь навсегда. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Стану я, благословяся, пойду из дверей в двери, из ворот в вороты, во чисто поле. В чистом поле стоит престол. За престолом сидит Мать Сыра-Земля. Она сидит со златым крестом, заступает и помогает двенадцати скорби и болезни. Пойду, помолюсь, поклонюсь. Как в синем море крутым берегу, есть Златырь-камень и кукиш-траву, как сгрызаешь и скусываешь все волосы медны, зубы железны, глаза же мужчужны, уши бисерны, так сгрызай и скусывай с (имя) с головы, с мозгу, с горла, с лица, с рук, с ног, с нутра, с белого легка, черной печени, с ретивого сердца, со всего тела белого, щипоты ломоты, скорби, болезни, уроки, призоры, страхи, переполохи, ветряные переломы, ветры буйны, ветры зуйны, от черной немочи, от родимца, от черного, черемного, от малого ребенка, буланого и сантинова. Двенадцать богов, снимите, унесите с (имя) с головы, с мозгу, с лица, с горла, с рук, с ног, с нутра, с белого легка, с черной печени, с ретивого сердца, от черной немочи, от родимца, от бабы самокрутки, от двоемужной. от троемужной. Двенадцать богов, снимите, унесите за двенадцать гор Саянских, замкните замками елецкими. Будь мой заговор крепким и лепким, крепче камня каленого, востре ножа булатного. Ключ, замок».
«Захостываю, заговариваю жар печной, жар баенный от всхожего красного солнышка, от дерева елки, от дерева березы, от дерева осины, от дерева крушины, от всех святых древ. Во веки веков. Ключ, замок».
«На море на Окияне, на острове на Буяне лежит камень Алатырь, на том камне сидят три старца с железными прутьями; идут к ним навстречу двенадцать сестер лихорадок. «Вы куда идете, грешные, окаянные, проклятые?». — «Идем в мир, у людей кости ломать да силу вынимать». — «Воротитесь, грешные, проклятые, окаянные». — «Мы тогда воротимся, когда эти слова будут все знать да по три раза читать».
«Семаргл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу, у чада людины (имя), у всякой тварины, у стара и млада, Ты — Божья Услада! Огнём очищая, мощь душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к себе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Заря-Заряница, красная девица, сама мати и царица. Светел месяц, ясны звезды — возьмите у меня бессонницу, бездремотницу, полуношницу. Заря-Зареница, среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня (имя речется) и отведи от меня окаянную силу, все хвори невзгоды. Ныне и присно, и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Встану я, (имя), помолюсь, благословлюсь, пойду в чистое поле под красное солнышко, под светлый месяц, под частые звезды, под полетные облака. Стану я, (имя), в чистое поле на ровное место, что на том ли на престоле облаками облачусь, небесами покроюсь, на главу положу венец — солнышко красное, подпояшусь светлыми зорями, обтычусь светлыми звездами, что вострыми стрелами. Небо, ты, небо, праведное солнце, ты, небо, видишь, ты, небо, слышишь. Благослови меня, (имя), исцелить и поправить, (имя), во веки веков. Ключ, замок».
«На горах вавилонских стоит дуб афонский, под тем дубом стоят двенадцать старцев со старцем Инфатием. Идут к ним двенадцать девиц простоволосых, простопоясых, и рече старец Инфатий с двенадцатью старцами: «Кто сии к нам идеши?» И рече ему двенадцать девиц: «Мы Чернобога дщери, идем на весь мир кости дробить, тело мучить». И рече старец Инфатий своим двенадцати старцам: «Сломите по три прута, теми прутами будем бить их три утренних зари и три вечерние». И били их старцы, глаголя: «Ой, вы еси, двенадцать девиц! Будьте вы все трясуницы, водяницы, студеницы, расслабленные и живите в болоте-студенце и в мир к людям не ходите, кости человеческие не знобите, тело не мучьте». И поскакаша все двенадцать девиц к болоту бегом, к болоту студенцу трясуницами, водяницами, расслабленными. Заговариваю (имя) от посещения лихоманки. Ключ, замок».
«Даждьбог, благослови! Как Даждьбог небо, и землю, и воду, и звезды, и сыроматерой земли твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той сыроматерой земле нет ни которой болезни, ни кровные раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Даждьбог меня, (имя); как сотворил, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, (имя), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих, ни которой болезни, ни крови и ни раны, и ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един ключ. Ключ, замок, быть по сему».
«Выходите, духи темные и болезни всякие из человека: из кости, из жил, из суставов, из крови, из шеи. Идите туда, где ветер не веет, где солнце не греет, где глас Божий не заходит, где капища Рода не стоят, где огни Сварожьи не горят. Там вам волю держать, песком пересыпать, камышом махать, Мир не занимать, пеньки крутить, ломать, листву обсыпать, дуплами ставать, корни вырывать, а Мир горя не будет иметь и знать. Исчезните, пропадите, от Мира отойдите, а мой заговор к Святой Прави отнесите! Неделя с понедельником, вторник со средой, четверг с пятницей, а суббота сама — злые духи и болезнь пропадай. В неделю Солнце поднимается — злые духи и все болезни отступают! Святые Предки, Божьи Воины, Перуновы дети, станьте мне в помощь, злые духи, болезни всякие, чужеверье лихое в воск (огонь) выливать! Выйди, сглаз, испуг, вихорь, вихрица, сквозняк, сквоз-нявица, навей, навейница, лунатик, паралич. Из лома, из щема, из глума. Сойдите, духи темные и болезни всякие, все болезни в воск (в огонь) войдите. От огня, от меча, от нашествия Духа Святого Огняного. Сойдите духи темные и болезни всякие. Из головы, из ушей, из прострекания ушей. Из хребта, из шеи, из мозга, из крови, из матки, из мочевого пузыря! Выйдите, духи темные, чужоверие лихое и болезни всякие. Выйдите: задуманные, зачарованные, заспанные, поделанные, насланные. Из охоты, из работы, выйдите кошачьи, собачьи, воловьи, куриные, овечьи, девичьи, молодецкие. Сойдите, духи темные и болезни всякие. Все духи темные и болезни всякие в воск (огонь) войдите. И там, навек останьтесь! Слава Сварогу!»
«Странник Лег, Светлый мой Хранитель, данный мне Родом-Покровителем в охранение, прошу, тя усердно: Ты меня днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь праведный направи, да будут все деяния мои да во Славу Сварога и Рода Небеснаго. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»
«Сохрани, Даждьбог, (имя) от любого встречного, поперечного, от лихого человека; помилуй, (имя) от притки, от приткиной матери, от черного человека, от рыжего, от черемного, от завидливого, уродливого, прикошливого, от серого глаза, от карого глаза, от черного глаза, от синего глаза, как заря. Аблитория исходила и потухала, так бы у (имя) все недуги и порчи вышибала и выбивала. Притка ты, притка, притыкина мать, болесть, уроки, укосы, призор, подите от (имя) во темные леса, во сухие дерева, где народ не ходит, и скот не бродит, и птицы не летают, и зверье не рыщет. Соломонида-бабушка христоправушка, Христа мыла, правила, нам окатки оставила. Запираю приговор тридевятью замками, тридевятью ключами. Слово мое крепко. Аминь».
«Ложилась спать я, (имя), в темную вечернюю зорю, темным-темно; вставала я (имя) в красную утреннюю зорю, светлым-светло; умывалась свежею водою, утиралась белым платом. Пошла я из дверей до двери, из ворот в вороты и шла путем-дорогою, сухим сухопутьем, ко Окиян-морю, на свят остров. От Окиян-моря узрела и усмотрела, глядючи на восток красного солнышка, в чисто поле. А во чистом поле узрела и усмотрела: стоит семибашенный дом, а в том семи башенном доме сидит красная девица, а сидит она на золотом стуле, сидит, уговаривает недуги, на коленях держит серебряное блюдечко, а на блюдечке лежат булатные ножички. Взошла я, (имя), в семибашенный дом смирным-смирнешенько, головой поклонилась, сердцем покорилась и заговорила: «К тебе я пришла, красна-девица, с покорищем о (имя). Возьми ты, красна-девица, с серебряного блюдечка булатные ножички в правую руку, обрежь ты у (имя) белую мякоть, ощипли его и обери скорби, недуги, уроки, пригороки; затяни кровавые раны чистою и вечною своею пеленою. Защити его от всякого человека: от бабы-ведуньи, от девки простоволосой, от мужика одноженца, от двоеженца, от троеженца, от черноволосого, от рыжеволосого. Возьми ты, красная девица, в правую руку двенадцать ключев и замкни двенадцать замков, и опусти эти замки во Окиян-море, под Алатырь-камень. А в воде белая рыбица ходит, и она бы те ключи подхватила и проглотила; а рыбаку белой рыбицы не поимывать, а ключев из рыбицы не вынимать, а замков не отпирывать».
«Встанет (имя), благословлясь, пойдет, из избы дверьми, из двора воротами пойдет в чистое поле, облаком оболочится, утренней зарей подпояшется, частыми звездами затычется от призоров, от прикосов, от уродливого человека, от черного, от белого глаза, от чертоплога, от белоплота. от одножена, от двоежена, от однозуба, от двоезуба, и от троезуба, и от колдуна и от колдуньи, и от ведуна и от ведуньи, и от всяких змия лихих, и от своей жены, и от чужих, и от всякого рожненного, от сутулого и от горбатого наперед поклятого, от старца и старицы, от чернеца и черницы и от пономаря и от всякого крылоса, и от девки-просговолоски, и от бабы-белоголовки, и от всякого на дороге встречного, постигающего, засмотрящего, завидящего. Всякому рожденому человеку облака не открыть, не отпереть, частых звезд не отбивать не ощипати, утряны зори топориком не пересечи, млада месяца не оттолкнуть, не отпереть, так и его (имя) никому не испортить, не иаурочить, век по веку. Злому и лихому порчинеку, урочнику, всякому рожденному человеку, соли в глаза, железна спица в гузно, дресвяной камень в зубы. Которые слова забытущие, обыдущие, будьте, мои слова, все сполна переговорены, по всяк день, по всяк час, безотпяточно, безоглядочно, век по веку, отныне и по век. Небо — ключ. Земля — замок. Быть посему».
«Пришло утро ясное. Сходит солнце красное освещает светло-золотое колесо утро ясное, солнце красное счастьем долгим освети, защити и сохрани вода-молодица чистая сестрица в озере чудном умывала ключом бьющим запирала повелела здравой жить, хворь болезни позабыть вода молодица, студеная сестрица здравием крепким освети, защити и сохрани ветер удалец братец молодец волей душу освети защити и сохрани огонь светлый царь, ты сожги-убери, что в прошедшем найдешь, злое, черное нехорошее, опали вокруг, не пусти недуг. Все негожее, да недоброе огонь батюшка, огонь светлый царь от взгляда кривого, от злобы лютой, от зависти черной защити и сохрани. Лес густой, бор лесной, дай и ты мне покой, отопри память, открой сердце, дай войти силе великой, силе безмерной, защити и сохрани, стань звездой путеводной».
«Стану я, (имя), благословясь, и пойду, во сине море; на синем море лежит бел-горюч камень, на этом камне стоит престол, на этом престоле сидит Жива, в белых рученьках держит белого лебедя, обрывает, общипывает у лебедя белое перо; как отскакнуло, отпрыгнуло белое перо, так отскокните, отпрыгните, отпряните от (имя) родимые огневицы и родимые горячки, с буйной головушки, с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца, с черной печени, с белого легкого, с рученек, с ноженек. С ветру пришла — на ветер пойди; с воды пришла — на воду пойди; с лесу пришла — на лес пойди отныне и до века».
Заговор на науз от женских болезней
«Как ты, узол, крепко связан, крепко связан, так бы крепко завязалося во утробе моей вся моя удья и чрево и проходная моя жила. Как из тебя, узол, ни вода, ни кровь не течет, и так бы из меня, (имя), не текла ни кровь, ни бель, ни вода и не канула. Поди, болезнь, на медведеву жену, и медведица по лесу разносит; поди, болезнь, на черную куницу, и куница по деревью разносит; пойди, болезнь, на боброву жену, и она по рекам разносит, водами разносит и размоет; пойди, болезнь, на синее море под бел камень: как из камени не течет, не канет ни кровь, ни вода, ни бело, ни красно, так бы и из сея жены не шла кровь, ни вода; поди, грыжа, прочь, солоткая и костяная и напущенная от мужика и от женки, в питие и в естве, в молоке, и в пироге, и в хлебе. О Мать Сыра-Земля, избави меня, (имя), от болезни сея. Ты исцели немощь мою кровоточивую, грыжу нутряную и солоткую и напущенную. Как море в себе не держит в себе никакого имения, так бы не держалсся во утробе жены сея ни грыжи, ни порчи. Ключ, замок».
Заговор на узлы от опухолей и рака
«Во всяк день, во всяк час есть в Океане-море щука-рыба. Щеки ее булатны, уста укладны, зубы железны. На эту щуку-рыбу-никто думу не думает, мыслями не мыслит. Никто ее на берег не зовет. За жабры холодные не берет. Позову я ее, поклонюсь ей пониже, скажу ей потише: «Щеки твои булатны, уста укладны. Зубами опухоль, рак возьми, сожми, отгрызи. Грызи, выгрызай, к телу (имя) не допускай. Как тебе, щука-рыба, на земле, на воздухе не жить, по земле, по морскому песку не ходить, так и на теле белом раку у (имя) во веки веков не быть. А кто думу подумает, про опухоль-рак вспомнит, тот ни единого слова моего не запомнит». Ключ, замок, язык».
Заговор на узел от сумасшествия
«Сам Даждьбог родился, белый свет установился. Сам Даждьбог, с небес спущался и святыми молитвами благословлял (имя больного). Не кипи, горячая кровь, не играй сердце у (имя больного) от дурной собаки, от лесныя, от водяныя, от первых щенков. Сам Даждьбог, с неба спущается и берет правой рукой шелковую плетку и отхлестывает от нечистого духа, от ветряного, от лесного, от водяного, от еретика, от еретицы. С ветра пришло, на ветер поди; с лесу пришло, на лес поди; с воды пришло, на воду поди; от дурной собаки пришло, на собаку поди; от еретика пришло, на еретика поди; от еретицы пришло, на еретицу поди. Заря потухает и полягает; у безымянного перста имя нет, имя не было — и не будет веки во веки, отныне и до века. Ключ, замок».
Влюбить в себя парня Это становится всё сложней и сложней нужно быть молодой и красивой следить за фигурой, а так хочется поесть вечером вдоволь и заниматься карьерой, и чтобы парень не смылся от тебя к другой пока ты решаешь свою судьбу.
Заговоры для спины Болят колени спина или локти да совсем не замокти не горюй не плач будет дан тебе калач, а калачик не простой заговорчик золотой прошепчи его скорей будешь сразу ты бодрей не сопливая не болей и добавте чтонибудь от себя.
Заговорить бессонницу Народные заговоры от бессонницы, которая возникла от переутомления, стресса, в результате наведения на вас порчи, если не можете заснуть, потому что волнуетесь или думаете о чем-то неприятном, беспокоящем, а зачем всё это.
Заклинания для денг Для того чтобы стать богатым можно много и долго работать или играть в лотерею, ожидая счастливого случая. Однако самые умные идут наиболее простым путем используют заклинание на деньги. Многие относятся к такому варианту скептически.
Заговоры для глаз Для здоровья глаз неплохо есть мясо змеи и рыбу. Они лечат даже сложные заболевания глаз. Если есть возможность, ешьте чернику, подходит даже замороженная. Проведите курс лечения свежим морковным соком хотя бы в течение месяца, ну а если добавить чуточку маги и заговоров то возможно.
Copyright (C) Магия заговоров и любовных приворотов
Источник