Мантры для здоровья бекандзе

Тэй-ата Ом Бхайкандзе

Бхайкандзе Маха Бхайкандзе

Ратна Саму Гатэ Соха (Сваха)

Это очень мощная исцеляющая мантра. Эта мантра восстанавливает организм, способствует быстрому выздоровлению. Мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению.

Для достижения успеха человеку необходимо крепкое здоровье. Визуализируйте, что лазурно-голубой исцеляющий свет направляется на вас с небес во время пения этой мантры. Повторяйте ее радостно, с удовольствием, и вы обязательно почувствуете благотворное воздействие этой прекрасной мантры.

Когда вы ее практикуете, очень полезно представлять, как рассасывается и уходит болезнь. Хорошо петь эту мантру во время приема лекарств, мантра помогает оживить лекарства, и этим усиливает их действие.

Хорошо эту мантру наговаривать на воду. Эффект мантр усилится многократно, если вы будете читать их над стаканом с чистой водой, а потом выпьете воду. Ведь известно, что вода очень сильно впитывает информацию и её можно зарядить тем, что вам необходимо.

Также можно читать мантру, когда готовите еду. Тогда даже еда приобретает целебные свойства.

Можете мысленно представлять у себя над головой Будду Медицины. Этот Будда имеет темно-голубое тело, и Он прекрасен.

Также эту мантру можно петь для другого человека, когда ему нездоровится.

В мантре Будды Медицины заключен весь путь к состоянию Будды — с начала и до несравненного счастья полного просветления.

Бекандзе — означает избавление от боли, от всех страданий тела и ума, включая старение и болезни. Устраняет все истинные причины страдания, которые являются не внешними, а внутренними, то есть, находятся в нашем уме. Именно внутренние причины ведут к тому, что такие внешние факторы как пища или пребывание на солнце становятся причиной заболевания.

Маха Бекандзе — великое избавление от боли.

Источник

Помогает в исцелении и поддерживает здоровье – древняя мантра Будды Медицины

Мантра Будды Медицины обладает исцеляющей силой. Ее особенность заключается в том, что она содержит в себе компоненты как духовного очищения — от ментального негатива, так и физического — от заболеваний и недомогания. Иногда пение этой мантры может заменить прием некоторых таблеток (если только их пропуск не влечет за собой риск для здоровья). Но не стоит полностью полагаться на такой альтернативный способ лечения, особенно в ситуации с серьезными заболеваниями. Этот инструмент скорее подходит для легких случаев — простуды, головной боли и т. п. При более опасных симптомах и недугах, чтение мантры обязательно нужно дополнять походом к врачу и традиционным лечением.

Текст и перевод

Текст довольно легко запомнить после нескольких прослушиваний, вот как он звучит:

«Ом Беганзе Беганзе Махабеганзе Ранза Самутгатэ Соха».

Существует и другая версия — Тибетская:

«Тадьятха Ом Беканзе Беканзе Маха Беканзе Ранза Самутгатэ Соха».

«Ом» — ключевое слово многих мантр. Его называют звуком силы, а по действию он подобен усилителю: все слова, окружающие его, приобретают двойную мощь.
«Бекандзе» — означает «излечение». Затрагивает не только физические недомогания, но и эмоциональные: помогает побороть упадок жизненной энергии, различные страхи и страдания. Повторное «Бекандзе» несет немного иной смысл. Его воздействие направлено на причины тягот — т. е. на то, что происходит в голове.
«Махабеганзе» — в переводе «Великое Излечение». Оно нейтрализует оставшийся от прежних проблем негатив.

Как правильно читать?

Использование мантры подразумевает некоторые правила. Например, ее недопустимо петь группой или просто среди людей. Намного эффективнее пение работает при условии уединения и полной концентрации на своих словах. Эти условия исключают присутствие посторонних звуков, домашних животных, людей — только отстранившись от суеты вы сможете наполниться божественной энергией священных текстов.

Сколько раз нужно пропевать строки? Несмотря на то, что чаще всего встречается число 108, в случае с этой мантрой количество повторений можно сократить в зависимости от вашей задачи:

если цель — укрепить иммунитет и добавить себе бодрости, достаточно будет 7 повторений подряд в день. Если заболевание уже есть, этот вариант не подходит;
в случае с легкими и неосложненными болезнями — простудой, аллергией и т. д., — можно использовать 21 повторение;
Чтением или пением по 108 раз можно дополнить медицинскую борьбу с недугами посерьезнее.

Начинающим будет непросто сразу практиковать максимальное количество повторений, потребуется адаптация. Можно начать с небольшого количества, по мере привычки повышая его до нужной планки — сначала 7, потом 21 и 108.

Важно! Помните, что даже тысячное повторение не заменит традиционного лечения и профессиональной помощи врача.

Мантры — работающий инструмент, но не всесильный. Рассчитывать только на эффект своего слова может быть опасно для жизни.

Важно то, что мантра не будет работать за вас. Она лишь помогает действовать, влияя на настрой и умножая результаты труда человека. Священные тексты могут ускорить выздоровление того, кто уже что-то для этого делает, взяв на себя полную ответственность за свое здоровье и следуя рекомендациям врачей. Для тех же, кто рассчитывает только на божественную помощь — они вряд ли станут эффективным инструментом.

Во время практики прислушивайтесь к своему организму и внутренней “чуйке”. Если вы произносите что-то неверно — это скажется на самочувствии.

Если почувствовали неладное — пересмотрите свои действия, настрой, произношение. Где-то, вероятно, закралась ошибка. Лучше всего обратиться к записям пения мантр профессионалами, и, найдя свои недочеты, попробовать с чистого листа.

Легендарный курс по медитации без оплаты
Рекомендуем! Самый популярный курс по медитации для начинающих на русском языке. Более 100 тыс человек уже научились медитировать. Попробуйте сами. Подробнее.

Вы можете обращаться к священным текстам в любое удобное для вас время суток. Но помните, что точное произношение, а следовательно, и силы для концентрации — крайне важны для положительного результата.

Будда Медицины

У Будды Медицины есть другие имена: Исцеляющий Учитель Лазуритового Сияния или Бхайшаджьягуру Вайдурьяпрабхараджа. В тибетской традиции считалось, что одного обращения или прикосновения к образу Учителя достаточно для избавления от всех болезней.

Как и Будда Шакьямуни он изображается сидящем в позе лотоса в одеянии монаха. Кожа его имеет ярко-синий цвет, подобно драгоценному камню — лазуриту.

Лазурит — относится к группе минералов, чьи свойства испокон веков во многих культурах считаются исцеляющими.

Своими руками он изображает мудры. В одной из них находится чаша с напитком долголетия, а в другой — еще один символ исцеления — стебель миробалана.

Согласно преданию, Исцеляющий Учитель Лазуритового Сияния оставил человечеству Четыре Тантры Исцеления, которые стали частью основы медицины Тибета. В этих текстах изложено более 4 сотен болезней и способов борьбы с ними. Описание включает в себя возможные причины недугов, их симптомы, варианты диагностики, а также советы по профилактике.

Причины болезней

Согласно одной из Тантр, все болезни объясняются любо психосоматическими причинами, либо неправильным образом жизни:

«Привязанность, гнев и неведение – это три причины, вызывающие разбалансировку соответственно трёх дош (ветра, желчи и слизи). Наряду с ними четыре способствующие условия времени, настроения, питания и образа жизни (поведения) — оказывают своё воздействие на усиление или истощение трёх дош. Затем разбалансировка (болезнь) распространяется по коже, увеличивается в плоти, движется по сосудам, накапливается в костях и спускается по плотным и полым органам».

Исполняя мантру, вы настраиваете свое тело на особые вибрации, действие которых затрагивает внутреннюю энергетику. Результатом становится очищение ауры, приумножение жизненных сил и избавление от тяготящих мыслей, эмоций, установок. Кроме правильного произношения, для эффекта крайне важен ваш собственный настрой: верьте в силу исцеляющей практики и пусть результаты превзойдут все ваши ожидания.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник

Мантра Будды Медицины

Б удду Медицины называют Исцеляющим Учителем Лазуритового Сияния (Бхайшаджьягуру Вайдурьяпрабхараджа). В Тибете существовало поверье, что достаточно только прикосновения, обращения с искренностью к образу Будды Медицины, чтобы наступило исцеление.

Подобно Будде Шакьямуни он облачен в монашеские одежды и сидит в позе лотоса. На тханках тело его изображают темно-синим цветом, излучающего лазуритовое сияние (согласно «Бхайшаджьягуру-сутре»).

Лазурит (санскp. vaidurya) – минеpал, имеющий насыщенный синий цвет, с крошечными золотистыми прожилками, который с незапамятных времен был связан с исцелением больных.

Его левая рука в мудре медитации держит чашу для подаяний, наполненную нектаром долголетия, правая рука с открытой ладонью покоится на колене в мудре, дарующей благословения и держит стебель миробалана (известного как царя среди лекарств, излечивающих физические недуги, а также три корневых яда: неведение, гнев и привязанность). Также как Будда Шакьямуни, Будда Медицины наделен тридцатью двумя основными и восемьюдесятью второстепенными признаками Будды.

Считается, что Будда Медицины передал людям Четыре Тантры Исцеления, которые вошли в основу тибетской медицины. В них изложены методы излечения более 400 видов физических и ментальных заболеваний, объяснены их источники, и даны cимптомы этих заболеваний, причины возникновения, также способы диагностики, лечения и поддержания здоровья.

В Коренной Тантре говорится:

«Привязанность, гнев и неведение — это три причины, вызывающие разбалансировку соответственно трёх дош (ветра, желчи и слизи). Наряду с ними четыре способствующие условия времени, настроения, питания и образа жизни (поведения) — оказывают своё воздействие на усиление или истощение трёх доша. Затем разбалансировка (болезнь) распространяется по коже, увеличивается в плоти, движется по сосудам, накапливается в костях и спускается по плотным и полым органам».

Исполнение мантры создает особую вибрацию, воздействующую на энергетические каналы, расширяет и очищает ауру, усиливает жизненную энергию, в том числе мантра помогает преобразовать отрицательные эмоции и омрачения. Важное условие – непоколебимая вера в свои силы, истинное стремление достичь результата.

ओं भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Tejata Om Bekandzaje Bekandzaje Maha Bekandzaje Radza Samudgate Soha

Тадьята Ом Бекандзе Бекандзе Маха Бекандзе Радза Самудгатэ Соха

ОМ усиливает все другие мантры. Cимволизирует тело, речь, ум произносящего ее человека, а также тело, речь и ум Будды.

БЕКАНДЗЕ — «Исцеление».Избавляет от всех тяжелых страданий: болезней тела и ума, упадка жизненных сил, страдания смерти, страдания принятия повторного рождения, — причина которых в! карме и омрачениях.

Следующее БЕКАНДЗЕ устраняет истинные причины всех возникающих страданий — клеши, пребывающие в уме.

МАХА БЕКАНДЗЕ или «Великое Исцеление» убирает оставшиеся в глубине сознания тончайшие отпечатки омрачений.

В одной из основных сутр Будда Шакьямуни говорит своему близкому ученику Ананде: « Если живые существа (погружённые в пучину страданий сансары) слышат имя Татхагаты Исцеляющего Учителя Лазуритового Сияния и с предельной искренностью принимают его и помнят о нём, не имея никаких сомнений, тогда не падут они на путь плохих перерождений».

Скачать разные вариации исполнения мантры.

Источник

Тибетская исцеляющая мантра. Читается над лекарствами больного для ускорения выздоровления. Очищает ум и тело

Мощная тибетская мантра, которая очистит и ум и тело. Её можно читать над лекарствами больного, чтобы быстрее наступило выздоровление.

ТЭЯТА ОМ БЕКАНЗЕ БЕКАНЗЕ МАХА БЕКАНЗЕ РАДЗА САМУГДАТЕ СОХА.

В переводе на русский БЕКАНЗЕ – исцеление/устранение болезни. В этой мантре поётся несколько раз БЕКАНЗЕ. Первая часть мантры очень сильно чистит именно на физическом уровне. Пропивание звуков ТЭЯТА ОМ БЕКАНЗЕ избавляет нас от всех тяжёлых страданий, болезней тела, ума, упадка жизненных сил, страха смерти.
ОМ можно встретить в мантрах разных народов. ОМ это сам Всевышний Господь. Поэтому в большинстве текстов используется этот звук. Его божественная вибрация усиливает любую молитву.
Часть БЕКАНЗЕ МАХА очищает ум об заблуждений. МАХА в переводе великое, в данном контексте великое исцеление. МАХА БЕКАНЗЕ убирает оставшееся в глубине сознания отпечатки иллюзий, делает человека цельным, стирает границы разделенность от вселенной.
Если эту мантру слушать регулярно она начнёт влиять на твою жизнь. Для начала нужно прослушать и проникнуться ей. Только после этого начинать практику пения.
Найди мантру на YouTube, ВКонтакте, она есть везде. В прекрасном исполнении можно послушать у Дэви Премал. Это немецкая исполнительница музыки для медитации на санскрите.

В различных источниках начало мантры ТЭЯТА пишут по-разному. Прослушав несколько исполнителей, посмотрев как пишется мантра английским буквами, прочитав транскрипцию нужно правильно произносить именно ТЭЯТА ОМ . Всем исцеления физического, душевного и умственного.

Источник

Мантра Будды Медицины – значение, текст

Мантра Будды Медицины содержит в себе компоненты физического очищения — болезней, и духовного — ментального негатива. Пение мантры способно усилить эффективность лекарственных препаратов, ускорить выздоровление, помочь избавиться от неудач и несчастий. Но не нужно прибегать к песнопению как к альтернативному способу лечения, особенно если речь идет о тяжелых патологиях. В этом случае чтение мантры станет дополнением к традиционным методам терапии.

Значение мантры Будды Медицины

Мантра Будды Медицины обладает исцеляющей силой.

Будда Медицины — один из аспектов Будды Шакьямуни. Другое имя божества — Исцеляющий Учитель Лазуритового Сияния. По тибетскому поверью, искреннему человеку для исцеления достаточно прикосновения к его изображению.

В Ведах описывается, как Будда Медицины даровал человечеству Тантры Исцеления, которые в последующем стали основой медицины Тибета. В них рассказано о способах лечения нескольких сотен различных болезней, причинах их возникновения, признаках и методах диагностики.

В основу буддизма заложена связь физического и духовного начал. Это значит, что заболевания, жизненные неудачи и беды являются не карой, а результатом деятельности, мыслей и образа жизни человека.

В Ведах указано, что существует всего 2 вида болезней:

Практика Будды Медицины направлена на профилактику и исцеление от тех и других.

Значение мантры определяется избавлением от причин заболеваний, несчастий и неудач. Речь идет о душевных пороках, таких как гнев, зависть, злоба и пр.

Так, например, гнев и ненависть способны разрушить нервную систему человека, злоба и недовольство становятся причинами развития рака, а привязанность и зависимость могут ослабить и тело, и дух.

Эффект практики песнопения

Мантра начитывается для усиления действия лекарств, очищения медицинских инструментов, уничтожения самой сути заболевания, ее кармического начала.

Кроме того, ежедневное повторение текстов помогает устранить проблемы, страдания и несчастья.

Живые существа, каждый день слышащие песнопение Будды Медицины, не перерождаются в низших мирах.

Объяснение и перевод текста

Мантра читается не только для исцеления, но и для того, чтобы приносить благо живым и мертвым.

Длинный

Транскрипция длинного текста мантры:

Ом Намо Багавате Беканзе / Гуру Бедурья / Праба Радзая / Татагатая / Архате Самьяксам Буддая / Таята / Ом Беканзе Беканзе / Маха Беканзе / Радза Самудгате Соха.

Перевод на русский:

Пусть все наделенные чувствами существа, которые болеют, быстро освободятся от болезней. Да пусть любая болезнь созданий никогда больше (к ним) не вернется.

Короткий

Краткая версия мантры такова:

Таята / Ом Беканзе Беканзе / Маха Беканзе / Радза Самудгате Соха.

Считается, что Будда Медицины передал людям четыре тантры исцеления, которые вошли в основу тибетской медицины.

Правила чтения и произношения

Существуют некоторые правила использования мантры:

Песнопение проводится в одиночестве. Тексты не поются группой или в присутствии людей. Эффект от пения есть лишь в случае полного уединения и концентрации на словах. Это условие исключает любые посторонние звуки, присутствие рядом животных, людей. Божественная энергия текстов может наполнить только человека, отстранившегося от мирской суеты
Количество повторений мантры зависит от того, какой требуется результат. Для укрепления иммунитета, прибавления жизненных сил и бодрости достаточно 7-кратного произношения. 21 повторение строк помогает справиться с уже существующим неосложненным заболеванием, таким как аллергия, простуда и т. д. 108 раз читать или петь мантру можно в дополнение к медикаментозному лечению сложных патологий.
Важно понимать, что мантра не работает за человека. Она оказывает влияние на его настрой, приумножая результаты. Священные песнопения ускоряют выздоровление лишь тех, кто берет на себя ответственность за свою жизнь и следует рекомендациям врачей.

Ошибки в произношении текста скажутся на самочувствии. Нужно прислушиваться к своему телу и разуму. Если появляются неприятные ощущения, нужно пересмотреть свои действия — возможно, где-то допущена ошибка.

Визуализация

Начитывая мантру, нужно представлять Гуру Будду Медицины, в сердце которого появляется лунный диск и лотос. В центре диска находится слог ОМ синего цвета, вокруг него слоги мантры. Великая любовь и сострадание помогают освободить все живые существа от грязи и болезней, негативной энергии, кармы и грусти.

Тело становится кристально чистым, ясным и прозрачным. Лучи входят в тело больного через макушку, пронизывая его дважды и наполняя божественным светом.

После этого Будда Медицины сам превращается в яркий свет и проникает в сердце заболевшего, освещая его ум, речь и тело. Человек становится единым с учителем. Визуализация этого единства крайне важна для быстрого избавления больного от страданий.

Исполняя мантру, необходимо визуализировать образ Будды Медицины и верить в силу исцеляющей практики.

Как заканчивать практику

Важным условием в практике является ее правильное окончание. Закрепить действие мантры помогает особое Посвящение заслуг, которое произноситься в конце:

Го Сум Дагпей Гева Ганг Гьи Па / Кхам Сум Семчен Нам Гьи Дон Ду Нго / Ду Сум Саг Пей Ле Дриб Кун Джанг Не / Ку Сум Дзог Пей Санг Гье Нюр Тхо Шог.

Чтение Посвящения помогает правильному выходу из состояния потока.

Области применения

Мантру используют не только для излечения. У нее есть еще несколько областей применения.

Нюансы использования мантры для заговоров

Для улучшения общего состояния в период болезни, а также в профилактических целях мантру Будды Медицины можно использовать для заговора продуктов, воды, земли и песка. С помощью ритуала, проведенного по всем правилам, можно наделить их великой силой.

Заговоренную воду используют для омовений и оздоровления, песок и землю прикладывают к больным участкам тела, а готовая еда или отдельные продукты больше насыщают полезными веществами и несут в себе заряд энергии.

Результатом чтения мантры становится очищение ауры, приумножение жизненных сил и избавление от тяготящих мыслей, эмоций, установок.

Что дает чтение в момент смерти

Люди, обладающие состраданием и умением полностью сосредотачиваться во время медитации, могут помочь умирающему избежать перерождения в низших мирах. Если человек уже не способен услышать песнопение, то читающий мантру после произнесения слов должен подуть на тело больного или на благовония, приложив их впоследствии к телу.

В момент ухода человека или животного из этой жизни важно читать мантру и молиться Будде Медицине, визуализируя при этом, как из сердца Бога исходит светлый луч в виде трубки. Она является каналом в теле умирающего. Пустой внутри, на одном конце закрытый, он проходит от макушки до пупка. Из сердца Будды Медицины исходят лучи красного цвета с крюками на концах, которые захватывают сознание человека, представляемого в образе капли света размером с зерно, и через канал несут его в сердце Будды.

Растворенное в сердце, сознание проявляется в образе лотоса в чистой земле, где получает наставление и предсказание о просветлении.

Песнопение на останки умерших

Песнопение применяется и к умершим людям и животным, и к их останкам. Неважно, когда произошла смерть. Мантра способна очистить карму и облегчить жизнь в новом теле, даже если перевоплощение уже произошло.

Увеличение силы лекарства

Чтение мантры не используют в качестве альтернативы медикаментозному лечению. Но ею можно дополнить основные методы терапии. Такое сочетание даст эффективный результат в короткие сроки. Мантру можно прочесть 7 раз над лекарственными препаратами и подуть на них, будто посылая им божественную энергию. Эти действия позволяют усиливать лечебные свойства препаратов, ускорять их действие.

Все тем же важнейшим условием является визуализация. Над чашей, в которой находится лекарственный препарат, следует представить лунный диск, в центре которого расположен слог ОМ синего цвета, окруженный остальными слогами мантры. Из центра диска в лекарство истекает божественный нектар, растворяясь в нем. Далее в чаше с лечебным средством растворяются по очереди другие слоги.

Источник