Меню

Как здоровье джаяпатаки свами

LiveInternetLiveInternet

Рубрики

Музыка

Видео

Подписка по e-mail

Поиск по дневнику

Интересы

Постоянные читатели

Статистика

Здоровье Шрилы Джаяпатаки Свами Махараджа: update

Письмо от Бхакти Чару Свами, 30 декабря 2008г.
Тема: Посещение Джаяпатаки Махараджа

Вчера поздним утром я прибыл в Бомбей, и днём пришел повидаться с Джаяпатакой Махараджем, со мной пришли Бхакти Пурушоттама Махарадж, Браджа Хари Прабху и Сунил Мадхав из Чикаго. Я чувствовал себя полностью подавленным, пока я ехал в больницу. Тягостно думать о человеке, который обычно был полон сил и энергии, а теперь лежит в кровати в таком состоянии.

Я вспоминал первые годы в Маяпуре – как мы ходили с ним на Гангу купаться, и обычно он уверенно переплывал её. Столько воспоминаний всплыло в моей памяти – однажды Радха Дживан (Radha Jivan) начал захлебываться, запаниковал, и начал звать на помощь, и Джаяпатака Махарадж спас его и вытащил на берег. Гуру Крипа (в то время Свами) обычно приезжал в Маяпур со своей группой крепких преданных из Японии, называемой Нама Хатта. Часто мы имели обыкновение играть в спортивные игры на берегу Ганги. Однажды я вынужден был бороться с одним крепким американским преданным, который победил меня, и это выглядело как поражение Маяпура. Джаяпатака Махарадж не мог допустить этого. Он встал и бросил вызов, сказав, что будет бороться с любым из их группы. Преданный его комплекции принял вызов, и они начали борьбу. После непродолжительной борьбы Махарадж повалил его на землю и начал раз за разом кидать его в грязь. Все мы, Маяпурские преданные, почувствовали, что это была наша победа в ответ на моё поражение. Однажды мы получили ложную тревогу о том, что Мусульмане напали на нашу Гошалу, и все мы побежали с палками и копьями защищать наших коров, а во главе нашей группы был Джаяпатака Махарадж. Однажды кто-то привез арбалет из Америки, и мы имели обыкновение иногда практиковаться с ним. Джаяпатака Махарадж всегда попадал точно в цель. Оказалось, что в юности он был чемпионом по стрельбе.

Когда мы прибыли в госпиталь, нам сказали что Махарадж все ещё отдыхает. Поэтому мы решили пойти ИСККОНовский храм на Мира Роуд и получить даршан Шри Шри Радхи Гиридхари и Джаганатхи-Баладевы-Субхадры. Когда мы вернулись, он уже проснулся и встречал нас счастливой улыбкой.

Он сильно изменился со времени моего последнего визита. Хотя он сильно похудел, казалось, что дела его идут очень хорошо. Он явно был рад нас видеть. С большой улыбкой на лице он начал говорить: «Бхакти Чару Махарадж приказал мне остаться. Как я мог не подчиниться его приказу? Поэтому я до сих пор здесь». Все засмеялись. Я поправил его: «Нет, я не приказывал тебе остаться, я умолял тебя. Преданные со всего света молились о тебе. От всей души благодарю тебя за то, что ты внял нашим молитвам». Он сложил свои руки и сказал: «Преданные очень добры. Они очень милостивы. Я сделаю все, что Кришна пожелает».

Я сказал ему, что слышал, что вчера он был в храме Шри Шри Радха Гиридхари и вёл киртан. Он ответил: «Да. Я вёл киртан около пяти минут». Потом он начал петь «Джая Джаганатха, Джая Джаганатха» для того чтобы показать нам, как он вёл киртан. Я сказал ему, что через несколько дней он так же будет танцевать во время ведения киртана. Он громко засмеялся и сказал: «Посмотрим, чего хочет Кришна».

Благодаря его присутствию грусть в моём сердце исчезла, и настроение стало очень веселым. Я сказал ему: «Пойдём прогуляемся», и он ответил, что начал ходить, опираясь на ходунки. Один из преданных, который заботиться о нем, сказал мне, что он почти свободно передвигался сегодня утром.

Он рассказал, как физиотерапевты заставляют его тяжело трудиться. Они просят его вставать и садиться, или ходить. Но потом он отметил, что их методы очень эффективны. Один физиотерапевт учит его, как закрывать глаза и шевелить бровями. Потом он отметил, что такие простые вещи стали для него трудными, поэтому он вынужден учиться всему заново. Но я заверил его, что его дела идут на поправку, и вскоре он снова будет в порядке.

Ему трудно двигать правой ногой и рукой. Преданные помогли ему сесть на стул, и когда он сел, он казался намного более довольным и эмоциональным. Он вспомнил, что когда он был в больнице Хиндуджа, я пел ему бхаджаны, и поблагодарил меня за это. Я был удивлен, что он вспомнил это, потому что мы думали, что в то время он был полностью без сознания. Я сказал ему, что его сознание кажется таким чистым, а его память такой ясной. Он согласился, что с умом у него нет проблем. Трудности у него только с телом. У меня большая уверенность в том, что с его телом вскоре тоже все будет в порядке. Я вспомнил слова Бадринараяны Прабху: «Похоже, Джаяпатака Махарадж – это непреодолимая сила природы, которую невозможно остановить». Я вспомнил те Кшатрийские войны в Ведические времена, когда те, кто был ранен, почти на краю жизни, потом, в один миг, излечивались от ран и начинали сражаться вновь, как будто ничего и не произошло.

Он рассказал, что вчера ему звонил Шиварама Свами, и как он был счастлив, разговаривая с ним. Он очень рад, когда старшие преданные звонят ему или навещают. Позвонил Гопал Кришна Махарадж, и он рассказал ему, что мы сейчас с ним, и как он замечательно провел с нами время. Некоторое время спустя позвонил Гуру Прасад Махарадж из Мексики, и Махарадж рассказал то же самое и ему.

Я сказал ему, чтобы он скорее поправлялся и приезжал в Маяпур. Все эти годы он путешествовал по всему миру. Сейчас он должен просто оставаться в Маяпуре и позволить преданным со всего мира приезжать к нему. Это – то, каким образом благодаря стольким преданным может разрешиться сложная ситуация в Маяпуре. Он принял это предложение. Один из его учеников, который заботится о нем, в шутку сказал, что у него есть билет из Бомбея в Калькутту, который истечет, если он не использует его в пределах определенного времени. Все мы начали смеяться, и Махарадж тоже засмеялся. Мы выразили свое беспокойство по поводу того, что ему будет трудно добираться до своей комнаты на крыше Здания Лотоса. Бхакти Пурушоттама Махарадж предположил, что он может остановиться на первом этаже Здания Раковины. Я напомнил ему, что если он останется в Здании Раковины, то ему не придётся селиться на первом этаже. Лучше ему остановиться в моей комнате, потому что до нее он сможет добраться на лифте. Махарадж шутливо напомнил, что он должен будет подняться ещё на половину лестничного пролёта, потому что лифты там идут не в полном соответствии с этажами. Мы его уверили, что мы могли бы нести его на паланкине. Он согласился с этой идеей. Много преданных снаружи ожидали даршана Махараджа. Поэтому, проведя пару часов вместе, мы покинули его.

Читайте также:  Реферат здоровье ребенка до его рождения

Бхакти Рагхава Махарадж, у которого, как подозревали, была инфекционная болезнь под названием чикунгунья (тропическая комариная лихорадка), был также в больнице Бхактиведанты, в комнате напротив комнаты Махараджа. Мы пошли, чтобы увидеться с ним. Махарадж сидел на стуле перед своим Божеством, воспевая. Когда я попытался обнять его, Махарадж попытался препятствовать этому из-за его инфекции. Но я настоял, говоря: «Я касаюсь тебя, чтобы очиститься». Махарадж выглядел очень смущенным и продолжал говорить: «Пожалуйста, пожалуйста». Я встретил его после многих, многих лет. Мы вспомнили первые годы в Маяпуре. Мы были близки и выполняли много служения вместе.

Его состояние сейчас намного лучше. Через несколько дней его выпишут. У него есть много проповеднических проектов, развивающихся в различных частях Индии, и он рассказал нам, как он собирается провести время в различных местах, и что в конце приедет в Маяпур на заседание GBC.

Источник

Тема: Его Святейшество Джаяпатака Свами

Опции темы
Поиск по теме
Отображение

Его Святейшество Джаяпатака Свами

http://www.youtube.com/user/Guruvakya?feature=mhsn#p/u
— можно посмотреть небольшое количество лекций Джаяпатаки Свами 2011 года с русскими субтитрами (для просмотра субтитров надо нажать кнопку «СС» в правом нижнем углу видео)

Дорогие ученики ЕС Джаяпатаки Свами Махараджа, для подписки на рассылку «Гурувакья» — трансцендентные цитаты из книг и лекций Гуру Махараджа (+информирование о собраниях учеников, новости и др.), пишите на russian@guruvakya.com
Также продолжается перепись учеников Его Святейшества. Свои данные можете присылать на этот же адрес.

А как узнать, есть я в этой базе или нет?

Вас не нахожу, пишите : )
всероссийская перепись проводилась на фестивале СадхуСанга 2010. Кто там не записался, пишите

Спасибо. А что писать-то? Какие данные нужны?

В базе есть такие основные разделы 1. инициация (пранама, 1ая или 2ая инициация) 2. Духовное имя 3. Имя по паспорту 4. Дата рождения 5. Дата инициации 6. почтовый адрес и телефон 7. имейл и скайп логин 8. примечания (по Вашему усмотрению)

Также существует постоянно действующая скайп-конференция учеников ЕС Джаяпатаки Свами Махараджа.
чтобы в ней участвовать, добавьте мой контакт и напишите об этом (nat-ural)


Его Святейшество Джаяпатака Свами пришел в этот мир в благоприятный день экадаши, следующий за праздником Рама Навами. Он вырос в Америке, в богатом пригороде Милуоки, штат Висконсин. Его отец во время второй мировой войны ушел с правительственной службы, чтобы стать христианским священником.

В школе Джаяпатака Свами был одним из лучших учащихся и, благодаря своему незаурядному интеллекту, смог экстерном сдать экзамены за несколько лет учебы. До последнего класса он был старостой группы.

Свое образование Джаяпатака Свами продолжил в Броунском Университете, где изучал языки. Как-то раз он попал на лекции о жизни Господа Будды. Под впечатлением от услышанного, он теряет всякий интерес к наукам и начинает поиски духовного учителя.

Поняв, что на западе ему будет трудно найти истинного гуру, он начинает готовиться к путешествию в Индию, в надежде, что именно там встретит своего учителя. Однако «совершенно случайно» Джаяпатака Свами попадает на Ратха-ятру в Сан-Франциско, где знакомится с учениками Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Эта встреча становится поворотным моментом в его жизни. Он принимает решение присоединиться к ним и отправляется в Монреальский храм, где позднее встречается со Шрилой Прабхупадой. подробнее>>>

Джаяпатака Свами: В моей духовной жизни очень многие преданные помогали мне. Особенно в самом начале многие преданные действовали как вартма-прадаршака-гуру, то есть указывали мне путь преданного служения. Они дали мне очень хорошие советы, которые помогли мне в духовной жизни. Например, один преданный сказал мне, что после лекций Прабхупады по Шримад Бхагаватам нужно всегда задавать вопросы, размышляя о том, какой подходящий вопрос можно задать в этот момент. И я все время делал это — после каждой лекции я задавал Шриле Прабхупаде один вопрос. Однажды я не пришел на лекцию, потому что у меня была какая-то важная работа. Я чувствовал себя очень плохо, потому что пропустил лекцию Шрилы Прабхупады. Я слушал эту лекцию в записи. В конце лекции Шрила Прабхупада спросил: «Какие есть вопросы?», но вопросов ни у кого не оказалось. И он посмотрел вокруг и спросил: «А где Джаяпатака? У него всегда есть хороший вопрос». Шрила Прабхупада был очень внимательным и обычно не прославлял никого в его присутствии, чтобы никто не возгордился. Я слышал это на кассете. И я понял, что тот преданный действительно дал очень хороший совет. (21.09.97, Санкт-Петербург, лекция по Шримад Бхагаватам)

Читайте также:  Дихлофос вред для здоровья

Живя в ашраме, он устраивается на работу, чтобы помочь поддержать жизнедеятельность храма.

Джаяпатака Свами: Когда я был начинающим преданным, это был 1968 год, у нас еще не было книг, не было денег, а нужно было платить за аренду здания; Прабхупада был в Монреале, в Канаде. И все преданные устроились на работу, чтобы оплачивать здание. За несколько месяцев я сменил порядка десяти разных работ и теперь могу по-настоящему ценить преданных-прихожан, потому что понимаю, что работать с непреданными непросто. Возможно, это самое тяжелое, что было в моей жизни. Но при этом я чувствовал блаженство, потому что делал это для Кришны. На одной из самых ужасных работ – в кофейне, где продавали гамбургеры, я работал мойщиком полов. Я спрашивал у Прабхупады: «Ничего, что я работаю в невегетарианском ресторане?», он спрашивал, что именно я там делаю, и когда я говорил, что мою полы, он отвечал, что ничего страшного нет, потому что к тому времени как я прихожу, они уже заканчивают есть.
Там был один повар. Однажды он готовил и вдруг потерял сознание. Я прибежал туда, я не знал, что делать. Я никому не говорил, что я из Харе Кришна, но в тот момент единственное, что мне пришло в голову, это начать повторять Харе Кришна ему в ухо. Я начал повторять: «Харе Кришна!… Харе Кришна!…» Он начал дрожать, глаза его открылись, он сел, увидел, что все стоят вокруг и смотрят на него, и сказал: «Ничего-ничего, все в порядке». Когда все ушли, и мы остались вдвоем, он спросил: «Что это ты сказал мне в ухо?», я ответил: «Это была Харе Кришна-мантра». Он сказал: «Это самая мощная вещь, которую я когда-либо слышал в жизни. У меня такая болезнь, что иногда я выхожу из тела – такое состояние, что я покидаю тело и куда-то отправляюсь. Я не могу управлять этим, это происходит со мной из-за моих дурных привычек. Сейчас я был в своем тонком теле в Европе, и когда ты произнес эту мантру мне в ухо, я смог услышать ее с такого расстояния. Этот звук становился все громче и громче: Харе Кришна… Харе Кришна. Харе Кришна! Харе! Кришна! ХАРЕ КРИШНА! Это становилось все громче и громче, пока не наполнило все мое сознание и не вернуло меня обратно в тело». Он понял, что это нематериальный звук. Я никогда не мог забыть этого. Таково могущество святого имени. (16.01.01, Пермь, лекция по Шримад Бхагаватам)

Через некоторое время он получает духовное посвящение. Во время церемонии вручения четок Шрила Прабхупада объявил его новое имя Джаяпатака дас Брахмачари, что означает «Флаг победы». Шрила Прабхупада сказал, что он должен стать флагом победы Господа Кришны.

Джаяпатака Свами успевает совмещать обязанности пуджари Божеств и личного слуги Шрилы Прабхупады, а спустя некоторое время его назначают президентом Монреальского храма. Выполняя желание Шрилы Прабхупады, он помогает основать центры ИСККОН в Торонто и Чикаго.

Джаяпатака Свами: Я помню, когда мне исполнилось две недели после инициации, я тогда жил в монреальском храме и в храме было 25 преданных. Президент храма взял 20 из них, и поехал открывать новый храм в другом городе. Уезжая, он сказал мне: «Теперь ты будешь президентом». У меня оставалось всего пять преданных и на меня свалились все расходы по содержанию храма. Мне было всего 19 лет. Я написал Шриле Прабхупаде, что я слишком молод для такого служения. Прабхупада ответил: «Оставь это телесное сознание! По приказу гуру ты можешь делать все что угодно».

В 1970 году по направлению Шрилы Прабхупады он едет в Индию, чтобы заняться открытием храмов в Шри Маяпуре и во Вриндаване. В тот же год на святой день Радхаштами Шрила Прабхупада дает ему санньясу. Теперь его имя Джаяпатака Свами.

Джаяпатака Свами: Когда я присоединился к ИСККОН, президентом храма был знаменитый Хамсадута, он был семейным человеком, а его женой была Химавати. Однажды она посадила меня в укромном месте. Она спросила: «Ты хочешь проповедовать сознание Кришны?» — «Да» — «Если ты хочешь быть проповедником, ты должен жениться. Только женатые преданные могут проповедовать. Только семейная пара может открыть новый храм». Я был совсем новичком в сознании Кришны и даже не думал об этом. Но в те дни действительно была такая стратегия, что семейные пары открывали новые храмы. Тогда я отправился к Шриле Прабхупаде. Я сказал ему «Жена президента сказала мне, что я должен жениться, чтобы проповедовать. Я никогда не задумывался об этом, что мне теперь делать?». Шрила Прабхупада сказал мне, что преданные обычно остаются брахмачари в течение какого-то времени, и, когда преданный достигает двадцатипятилетнего возраста, гуру решает за него, что делать дальше. «Тебе только 19 лет, поэтому до 25 лет можешь не волноваться. Когда тебе будет 25, тогда поговорим». Таким образом, мне была дана отсрочка. Прабхупада не стал ждать двадцатипятилетнего возраста — он дал мне санньясу в 21 год. (23.09.97, «О брахмачарье», Челябинск)

В 1971 году ИСККОН приобрел землю в Шри Маяпур Дхаме под строительство крупнейшего проповеднического центра. Шрила Прабхупада поручает этот проект Джаяпатаке Свами, сказав, что отныне, это миссия всей его жизни: «Я дал тебе царство Бога, развивай его».

Джаяпатака Свами: Однажды моя мама приехала в Майапур. Она хотела встретиться со Шрилой Прабхупадой и посмотреть, чем я там занимаюсь. Встретившись со Шрилой Прабхупадой, она стала задавать ему вопросы. Она спросила: «Что такое жизнь?» и Прабхупада очень доступно объяснил ей. Он сказал, что в теле каждого есть жизнь, и до тех пор, пока в теле есть источник сил, оно считается живым. Когда жизненные силы покидают тело, оно считается мертвым. И источник этой жизненной силы – это и есть мы. А тело сродни одежде, которую мы носим. И мы не должны жить просто ради этой одежды, мы должны понять, кем мы являемся на самом деле. Должны понять, что такое жизненная сила, кто мы и что с нами происходит, когда жизненная сила уходит из тела и оно разрушается. Сознание, пронизывающее тело, это то, что позволяет нам воспринимать окружающий мир. Так Шрила Прабхупада очень доступным языком объяснял моей матери основные моменты нашей философии. И благодаря этой беседе она смогла составить очень ясное представление о Сознании Кришны. Она тоже повторяет Харе Кришна. По возвращении домой она пошла в церковь и через некоторое время возглавила группу прихожанок. Иногда они приходили к священнику и после его лекций она задавала ему такие вопросы, что он не мог понять, как ей это могло придти в голову, почему она спрашивает об этом. И он отвел ее в сторону, чтобы поговорить. Он спросил ее: «Скажите, откуда у вас так много знаний? Задавая такие глубокие теологические вопросы, вы смущаете других людей, потому что они представления об этом не имеют, им это в голову не приходит». Она ответила: «Вы знаете, мой сын – гуру из Движения Харе Кришна и я многое узнала от него». И священник сказал: «Лучше задавайте свои вопросы отдельно, после лекции, а то на некоторые я даже не знаю, как ответить». Существует много подобных примеров. Людям не обязательно отказываться от своих религиозных воззрений, просто изучение Бхагават-гиты может помочь улучшить понимание даже Библии и Корана. (09.07.01, лекция на Грушинском фестивале)

Читайте также:  Базальтовые плиты для здоровья человека

Однажды кто-то сказал мне, что каждый раз, когда я встречаюсь со Шрилой Прабхупадой, я должен прославить его, а себя поставить в смиренное положение, а потом попросить благословений. То есть программа из трех пунктов: скромность, молитвы, благословения. Я подумал, что это хороший совет, и стал так поступать. Я склонялся перед Шрилой Прабхупадой, говоря: «Шрила Прабхупада, я — самый падший человек, я даже недостоин быть вашим учеником, но вы очень милостивы, вы — патита-павана, поэтому, пожалуйста, не обделите и меня своей милостью и благословите, чтобы я всегда мог служить вам». В тот раз Прабхупада провел в Майапуре два месяца, я виделся с ним каждый день и каждый раз следовал этой схеме. Я говорил, что гуру — это проявление Кришны, представитель Кришны и все, что я делаю для Господа, я делаю через своего духовного учителя. Иногда мы обращаемся к Божествам, но не слышим, отвечают ли Они нам, мы недостаточно чисты для этого, но когда я возносил молитвы Прабхупаде, он всегда отвечал мне на них. Я говорил Прабхупаде: «Прабхупада, я самый падший человек», и он отвечал: «Ты — самое ничто». Иногда преданные говорят я самый.. самый.. неважно что, главное, чтобы самый. Я говорил: «Я — великий глупец», и Прабхупада отвечал: «Да». Я говорил: «Прабхупада, я хочу служить вам из жизни в жизнь», и он мне говорил: «А зачем ты хочешь, чтобы я сюда возвращался?» И я понял, что общение с духовным учителем — это удивительная вещь, каждый раз происходит что-то новое. (11.05.02, Дивноморск, лекция по Шримад Бхагаватам)

Джаяпатака Свами без устали проповедует по всему миру. Путешествуя по Индии, где он проводит большую часть года, он освоил бенгали и хинди, что сделало его проповедь еще более доступной местным жителям. Особую известность, он приобрел, рассказывая об играх Шри Чайтаньи Махапрабху.

Джаяпатака Свами: На самом деле по профессии я — попрошайка. Я триданди-бхикшу — «попрошайка с палкой». Некоторые люди дают мне деньги, но я не слишком заинтересован в этом. Дакшину пусть отдают своим дикша-гуру. А мне нужно исполнить указание Шрилы Прабхупады, которое он мне дал. Я получаю помощь от своих духовных братьев, но мне нужна безграничная помощь. Прабхупада дал мне такие указания, что я просто не вижу способа выполнить их в одиночку. Даже помощи учеников мне недостаточно.
Прабхупада однажды сказал мне: «Я даю тебе царство Бога, Майапур. Теперь развивай его». Как я сам могу развить царство Бога? Все распространители книг отчисляют какой-то процент на строительство Майапура.
Еще Прабхупада сказал мне: «Я хочу, чтобы ты распространял 10000 больших книг и 100000 маленьких книг каждый месяц». Но я постоянно путешествую, я не могу сам этого сделать. И я надеюсь, что вдохновляя преданных распространять книги, я могу надеяться, что они помогают мне выполнять это указание Шрилы Прабхупады.
Прабхупада также сказал мне расширять проповедь прихожанам. Как я могу делать это сам?
А еще однажды он сказал мне: «Я хочу, чтобы ты сделал 50000 преданных». Как я могу сам это сделать? Чтобы привести столько преданных, мне тоже нужна помощь. В Майапуре у нас 16000 преданных в нама-хаттах, это уже что-то, но этого мало, нужно довести до 50000 тысяч. Еще 34000 не хватает.
И еще одно наставление Шрилы Прабхупады совершенно непостижимо для меня: «Я хочу, чтобы ты расширял проповедь безгранично». Это уже я точно никак не смогу сделать сам.
Поэтому я попрошайка — я прошу у всех преданных помощи. Я пытаюсь служить другим гуру и преданным, но у меня есть собственный эгоистический мотив — я хочу исполнить указания, которые я получил от Шрилы Прабхупады. (25.09.97, Пермь, лекция по Шримад Бхагаватам)

В настоящее время, Джаяпатака Свами является инициирующим духовным учителем ИСККОН и членом высшего управляющего органа этой организации. Также он возглавляет всемирную программу проповеди прихожанам.

Источник

Adblock
detector