Холистическая медицина
Как нельзя приступить к лечению глаза, не думая о голове,
или лечить голову, не думая обо всем организме,
так нельзя лечить тело, не леча душу.
Сократ
В медицине сильнее, чем в иных областях науки, дифференциация доминирует над интеграцией или целостностью. Чуть ли не по каждому органу тела — свои специалисты. Фактически человека разобрали на части десятки медиков-специалистов, которые хорошо знают свой орган, но, как говорится, за деревьями не видят леса. С некоторых пор медицина разделилась на дискретные специальности, где каждый специалист не обязательно должен знать, чем занят его коллега иной специальности.
Между тем, с давних времен существует иная, альтернативная медицина — холистическая, интегральная или натуропатическая, лечащая не органы, а всю систему, тело в целом, а лучше сказать тело-душу. Понятия «холизм» и «холистический» происходят от греческого слова «холон», означающего «цельность», «целостность». Кстати, алгоритм целостности организма сформулировал еще древнегреческий ученый Гераклит в V веке до н.э.: «Из одного — всё, из всего — одно».
Холистическая медицина рассматривает организм человека как единое целое с учетом взаимосвязи одних человеческих органов с другими системами организма. Ее главная цель — поддержание здоровья организма в целом, а не лечение симптомов болезней или отдельных органов.
Холизм как подход к миру господствовал в учениях многих мыслителей с глубокой древности и вплоть до середины XVII века. Долгое время он считался единственно верным. Но развитие науки отвело ему роль философской концепции, не имеющей практической ценности, и холизм ушел в тень.
Массовый интерес к идеям холизма возродился в XX веке, когда выяснилось, что традиционная медицина может справляться далеко не со всеми проблемами. Причем, эта тенденция получила развитие повсеместно, от Тибета и стран Дальнего Востока до государств Северной, Южной Америки и Европы.
Родоначальником современного холистического подхода стал южноафриканский философ Ян Смэтс. Согласно концепции, изложенной в его монографии «Холизм и эволюция» (1926 г.), холизм синтезирует в себе как духовное, так и материальное начала. Он символизирует принцип целостности, где часть подчиняется целому. Это важнейшее качество души, которое обеспечивает связанность объекта в единое целое и влияет на качество отдельных частей. С начала 90-х годов XX века сначала в США, а затем и в Европе получает широкое распространение холистическая медицина как альтернативное направление в рамках традиционной медицинской практики.
Холистическая медицина оценивает человека не только с позиций соматики (телесности), но с позиций духа, души, энергетики, социальных и природных условий его пребывания, соединяя современное знание с тысячелетним духовным опытом человечества.
С точки зрения холизма здоровье человека интегрируется из взаимодействия таких факторов как наследственность, анатомические особенности, физиологические и биохимические нюансы, нервная система, а также социальная среда, внешние позитивные и негативные механизмы воздействия. Таким образом, основа холистического подхода — увеличение потенциала здоровья у человека. Адепты холистического подхода считают это наиболее эффективным методом исцеления.
Лозунгом холистического подхода является следующий афоризм: «Нет неизлечимых заболеваний, есть неизлечимые люди». Эта цитата объясняет тот факт, что некоторые люди смогли выкарабкаться из безнадежной ситуации, а другие не могут избавиться от простейшего заболевания. Холистическая медицина имеет широкий спектр воздействия на организм человека как на комплексную систему. Здесь определяющим фактором становится желание и стремление самого человека.
Важным методом при холистическом подходе являются правильное питание и образ жизни. Правильное питание подразумевает не только получение необходимых питательных веществ и различные способы детоксикации организма, но и физическую нагрузку. Хорошим способом поддержания здоровья будет совмещение правильного питания и физических упражнений.
Согласно такому подходу, болезнь — это утрата гармонии и дисциплины духа. Холистический подход к здоровью и в настоящее время предполагает обретение индивидом собственной силы самоконтроля. Достигнуть этого он должен с помощью своих скрытых способностей, которые заложила сама Природа. Холистический подход к здоровью человека призван прежде всего не навредить пациенту, а помочь ему обрести внутренний самоконтроль.
Эксперт в области холистической медицины Рой Мартина таким образом объясняет рост интереса к натуропатии: «В основе холического подхода лежит увеличение потенциала здоровья у пациента. Это наиболее эффективный метод исцеления. В странах Западной Европы и США альтернативная медицина в целом и холистическая медицина в частности развивается огромными темпами. В США около 50% населения пользуются нетрадиционными средствами и прибегают к помощи специалистов по холистической медицине. Очень востребованы услуги профессионалов в области хиропрактики и акупунктуры благодаря тому, что эти методики позволяют вылечить множество серьезных заболеваний, избегая осложнений, которые могут вызвать применение фармацевтических препаратов. В таких странах, как Италия, Германия, Голландии и др. средства гомеопатии давно продаются в аптеках, лечение в клиниках нетрадиционной медицины оплачивается страховыми компаниями. В США проведено немалое колличество независимых исследований, результаты которых настораживают общественность: лечение методами традиционной медицины занимает третье место среди факторов, которые приводят к смерти больных. Каждый год вследствие приема медикаментов умирают более 220 тыс. человек, и в половине случаев лекарства назначаются докторами. Согласитесь, эти факторы не могут не заставить человечество обратить свое внимание на холистическую медицину и другие альтернативные практики».
В России холистическая медицина, как и другие нетрадиционные практики, являются практически запретной темой среди врачебного сообщества. Апогеем гонения холистической медицины стало принятое в 2007 г. постановление Российской Академией Наук о борьбе с мракобесием в науке. В последние год-два ситуация несколько изменяется в лучшую сторону, однако, большинство практикующих врачей стараются не затрагивать эту тему. Тема холизма является также запретной и для официальных медицинских изданий. Всё это – притом, что Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) признала методы альтернативной медицины, включив в свой официальный список гомеопатию, остеопатию, биорезонансную терапию, восточную медицину и прочие направления.
В резолюции одного из форумов ВОЗ в 1987 году сказано: «На современном этапе развития медицины важным аспектом является тесная интеграция научной и традиционной медицины, европейской и восточной с целью обеспечения более высокой эффективности укрепления здоровья и лечения заболеваний».
Увы, нынешняя симптоматическая терапия недостаточно учитывает тот факт, что
свойства организма как системы отличаются от простой суммы свойств ее отдельных элементов (органов) и что сама организация целого сложнее совокупность составляющих ее элементов. Именно поэтому симптоматическая терапия игнорирует принципиальную важность холистического подхода к лечению. По мнению медиков-холистов, врач, не понимающий сути целостной системы человеческого организма, стремится любыми путями, нормализовать обнаруженные отклонения конкретного органа, игнорируя их глубинную взаимосвязь. В результате большинство врачей выстраивают свою тактику лечения не на исцелении организма, а на устранении симптома, то есть явления, которым болезнь проявляется. Но бессмысленно подавлять симптом, который говорит о возникшей проблеме. Медикаментозное устранение симптома совсем не является показателем излечения. Правильной же будет стратегия, рассматривающая отдельные симптомы как сигналы SOS, которые требуют пристального внимания, но не устранения, так как симптомы исчезнут сами после того, как будет найдена и устранена причина. Такая терапия вводит в заблуждение врача, который расценивает устранение симптома как успех лечения. Для врача, не понимающего языка симптомов и лишенного целостного видения проблемы, медикаментозная нормализация возникших отклонений часто становится самоцелью. Симптоматическая терапия, гарантирующая нормализацию физиологического или биохимического параметра, создает лишь иллюзию видимого благополучия.
В частности к разным направлениям холистической медицины относятся: акупунктура, гомеопатия, остеопатия, фитотерапия, рефлексотерапия, гирудотерапия, гипнотерапия, прикладная кинезиология, псионика, радиоэстезия, дианетика, разнообразные гимнастики и лечебные массажи, многочисленные методы специального дыхания (например, по Стрельниковой и Бутейко, ролфинг дыхание), психосоматическая коррекция и многие другие.
Первый Всемирный конгресс по альтернативной медицине (включая холистическую) состоялся в 1973 году. На нем был представлен список из 135 существующих методов лечения. Количество их продолжает неуклонно расти. В последние годы в США была предпринята попытка классифицировать методы альтернативной медицины. В настоящее время такая классификация является условной и не позволяет систематизировать все имеющиеся методы.
К первой группе средств холистической медицины относятяся традиционные или ставшие традиционными: акупунктура, аюрведа, традиционная китайская медицина, маздана, гомеопатия, антропософская медицина, народная медицина, включая китайскую, тибетскую, ведическую и др.
Вторую группу составляют методы биоэлектромагнитного воздействия. Это различные методы воздействия на акупунктурные точки: электропунктурная рефлексотерапия, электромикроинофорез, аэроионопунктура, электромагнитопунктурная рефлексотерапия, магнитопунктура, светопунктурная рефлексотерапия, лазеропунктура.
Третью группу составляют диеты, методики голодания и детоксикации, вегетарианство, фитотерапия, многочисленные методы рационального питания и методики здорового образа жизни и т.п.
Четвертая группа — методы управления телом и эмоциями, в том числе способы воздействия на организм через органы чувств: управляемая обратная связь, гипноз, бихевиоральная терапия, технологии визуализации и воображения, медитация, эффект плацебо, рейки, китайская гимнастика, киматика, музыкотерапия, арт- и данс- терапия, терапия смехом, цветотерапия, психоэнергосуггестия, ароматерапия, молитвенная терапия и др.
Пятая группа — методы лечения с использованием рук. В эту группу могут быть отнесены: мануальная терапия (хиропрактика, остеопатия), постизометрическая релаксация, различные виды массажа (акупрессура, шиатсу, общий массаж, метод Трэгера, «Эсален» и тд), метод Фельденкрайза, рефлексология, рольфинг, миотерапия, система Менсендик, зональная терапия и т.д.
Шестая группа — биологические и фармакологические средства. К этой группе относятся: апитерапия, гирудотерапия, лечение средствами минерального происхождения, лечение средствами животного происхождения, клеточная терапия, энзиматическая, метаболическая, кислородная, антиоксидантная, хелатная терапии, ортомолекулярная медицина, совокупность биологических средств, применяемых против рака и т.д. Данная классификация не составляет исчерпывающий перечень всех доступных в настоящее время методов, применяемых интегративной (холистической) медициной.
Доктор Александр Юрьевич Шишонин, в 2006 году открывший клинику «Здоровье 21 века», разработал и внедрил в практику новую систему лечения, восстановления и омоложения людей как юных, так преклонного возраста (самый возрастной пациент — 95 лет), основанную на усилении кровотока к мозгу человека. Его «коррекции» заключаются в том, что с помощью тренажеров он улучшает работу шейного отдела позвоночника, тем самым восстановливая кровоснабжения мозга и устраняя нарушения в центре управления сосудами. Уже в молодости Александр Шишонин сделал вывод, что гипертонический синдром зависит от позвоночных артерий. Если они пережаты, сердце начинает поднимать давление, усиленно проталкивая кровь через зажатые сосуды и это ведет к гипертонии.
Система доктора Шишонина помогает побороть различные, считавшиеся ранее непобедимыми, заболевания, начиная от гипертонии и заканчивая восстановлением после перенесенных инфарктов и инсультов, а также восстановления детей после перенесенной онкологии.
Александр Юрьевич Шишонин так говоит об основных постулатах, которыми он руководствуется: «Если в традиционной медицине пациент — это всего лишь пассивный объект, которого лечат, то у нас пациент и доктор в борьбе с тяжелыми болезнями должны действовать как единое целое, такая команда способна на многое. А главное, всегда помните: если у вас гипертония — лечите шею, у 95% таких пациентов — осложнение шейного остеохондроза. Шея, позвоночные и сонные артерии — это те центры, где сходятся мозг и тело». Декомпрессия этих артерий помогает восстанавливал кровоток и ликвидировать гипертонию. Когда спазмами зажимаются позвоночные артерии, нарушается питание гипоталамуса, а именно он и регулирует деятельность щитовидной железы. Механизм тут простой: нарушается поступление крови в ствол мозга, ромбовидная ямка (это такой датчик кислорода, сидящий прямо на артерии) дает команду: «Мало кислорода, повысить подачу!» И сердце учащает ритм, повышая производительность и давление, чтобы протолкнуть кровь через зажатость и увеличить приток кислорода к мозгу. Это происходит автоматически.
Холистический подход в лечении раскрывает огромный потенциал улучшения здоровья для всех, кто действительно этого хочет. Однако его нельзя считать панацеей. Необходимо рассматривать отдельно каждый конкретный случай, ведь факторы и причины заболевания всегда различны. Кроме того, я убежден в том, что холистическая медицина не способна заменить соматическую, а должна использовать в комплексе с достижениями современной науки.
Источник
Холистический подход к лечению человека
На страницах нашего сайта часто встречается термин «холистический подход» к лечению человека. Что стоит за этим понятием, и как этот принцип отражается в работе врачей нашей клинике?
В переводе с древнегреческого языка «холистический» означает «целостный» («ὅλος» — «целый, цельный»). В роли целого в нашем случае выступает человек. Именно его, а не болезнь как таковую, врач и старается вылечить, т.е. исцелить. В рамках холистической парадигмы человека можно рассматривать и в «горизонтальной плоскости» — как единый живой организм, состоящий из взаимосвязанных и взаимозависимых частей — клеток, тканей, органов, систем органов; и в «вертикальной» — как единство физической, энергетической, психической и духовной составляющей. И в том, и в другом случае (которые не исключают, а дополняют друг друга) для понимания устройства человека важно иметь представление об основных принципах существования целого и его частей.
Холистический подход — введенный в экологию Е. Берджом (1915) целостный подход к изучению сообщества живых организмов как неразрывного целого.
Применительно к медицине означает такой подход к лечению человека, при котором принимаются во внимание не только физические симптомы заболевания (и соответствующий диагноз), но также психологические и социальные причины и условия его возникновения.
Принцип эмерджентности
Базовый принцип холизма в формулировке, приписываемой древнегреческому философу Платону звучит, как: «Целое есть нечто большее, чем сумма составляющих его частей». В науке этот же принцип, иллюстрирующий появление новых свойств и возможностей целого в результате объединения его частей, именуется «эмерджентность».
Например, сладкий вкус, присущий молекуле глюкозы, есть свойство целого, которое никак нельзя получить простым суммированием «вкусов» составляющих ее атомов водорода, кислорода и углерода. Или фраза — это нечто большее, чем сумма составляющих ее слов. Поскольку именно взаимосвязи между словами рождают новое качество — смысл послания.
Не чужд этот принцип и сообществу клеток. Нейрон червя вида C. elegans nematode по своему устройству и «способностям» практически не отличается от нейрона человека. Чего не скажешь о строении и возможностях головного мозга человека и червячка. Откуда тогда такие несопоставимые по сложности мозговые процессы и модели поведения? Все дело в количестве взаимосвязей между отдельными клетками, которых в головном мозге человека 10 10 (примерно столько же звезд в нашей галактике Млечный Путь), а в мозге червячка — всего 302.
Следствием того же принципа применительно к лечению становится холистический подход к здоровью и болезни. И то, и другое — есть характеристики целого — человека. Недаром еще один древнегреческий философ и врач Пифагор считал, что «здоровье есть гармония, равновесие, а болезнь — нарушение гармонии». А понятие гармонии как раз и говорит о принципах взаимосвязи частей в составе целого — клеток и органов в организме; физической, энергетической, психической и духовной составляющей в человеке.
В традиционной медицине «здоровье» является синонимом цельности, и предполагает не только стройное «звучание» «оркестра» физического организма, но и гармоничное взаимодействие человека с миром, будь то природа, социум и его собственные ценности и смыслы.
Задача врача, придерживающегося холистического принципа, — исцелить человека, выявив и устранив причину дисгармонии. Для этого важно учитывать и физические симптомы болезни, и психологический настрой пациента, и его взаимоотношения с миром (социальную сферу жизни). Некоторые врачи добавляют в этот список и экзистенциальные факторы (жизненные ценности, смыслы, задачи).
Физические симптомы
Симптом — это сигнал неблагополучия, помогающий врачу сориентироваться в поисках его причины. Устранение симптома (симптоматическое лечение) иногда бывает необходимой, но недостаточной скоровспомощной мерой, когда симптом несет непосредственную угрозу жизни или значительно снижает ее качество. Ведь симптом, по меткому замечанию авторов книги «Болезнь как путь» Рудигера Дальке и Торвальда Детлефсена, — это «сигнальная лампочка», которая «загорается» на «приборной панели» организма в случае возникновения сбоя в его работе. «Выкрутить лампочку» — не равно вылечить человека. Если ограничиться устранением симптома, то есть риск получения последствий, описанных в той же книге — «симптомы кочуют от органа к органу, а пациенты — от специалиста к специалисту».
В холистическом подходе симптомы становятся союзниками врача в поисках истинных причин болезни. Причем это одинаково справедливо для врачей, как классической, так и традиционной медицины. Например, и те, и другие знают о взаимосвязи глаз и печени. Не только темные круги вокруг глаз, но и снижение зрения могут стать следствием неблагополучия в системе печень/желчный пузырь. Недаром говорят, что «глаза — это зеркало печени». Или другой пример — кожные болезни. Далеко не всегда уместно начинать их лечение с попытки устранить симптом — зуд, шелушение, высыпание с помощью гормональных мазей. Ведь в этом случае корень болезни остается нетронутым и дает более глубокие «побеги» в виде астматического компонента, суставных болей и системного поражения центральной нервной системы.
Психические факторы
Конечно, не «все болезни от нервов». Но на долю психосоматических расстройств приходится значительное их количество. Термин «психосоматика» происходит от сочетания двух греческих слов: «ψυχή» — «душа» и «σῶμα» — «тело», и говорит о взаимосвязях между «физикой» и «психикой» и их немалой роли в возникновении как телесных, так и душевных недугов.
Не секрет, что физические болезни отражаются на нашей психической сфере. Но также справедливо и обратное: зачастую психическая дисгармония оказывается первичной по отношению к телесным симптомам. Механизм «материализации» психологических проблем в физические болезни отчасти разгадан современной наукой. Например, уже многократно доказана взаимосвязь между хроническим стрессом (как следствием неспособности человека справиться с жизненными проблемами) и состоянием иммунной системы, напрямую влияющим на устойчивость организма к действию внутренних (раковая трансформация) и внешних (вирусы, бактерии, грибки, холод, токсины и пр.) разрушительных факторов.
В холистическом подходе психическим факторам уделяется большое внимание. Ведь если причина в психике, то сколько тело не лечи, она будет продолжать «материализовываться» в новых видах. При этом может сложиться впечатление, что старая болезнь побеждена и пришла новая напасть, никак не связанная с предыдущей. Даже если причина недуга лежит на физическом плане, психологическое состояние человека создает «условия», препятствующие или благоприятствующие ее превращению в болезнь.
Поэтому холистический подход часто предполагает совместные усилия врача и психолога в лечении человека. Иногда эти две ипостаси могут совмещаться в одном специалисте.
Холистический подход не строится на принципах черно-белой логики — «или/или». Его крепкий фундамент — это принцип синтеза — «и/и». Поэтому в рамках целостного подхода речь идет не о противопоставлении методов современной и традиционной медицины, а об объединении усилий врачей разных специальностей в лечении человека. В нашей клинике накоплен опыт совместной работы врачей классической и традиционной медицины. Например — ЛОРов и гинекологов — с иглорефлексотерапевтами, гомеопатами, остеопатами, фитотерапевтами.
Голографический принцип
Еще одним принципом холизма служит т.н. голографический принцип: «часть несет в себе информацию о целом».
Отличие голограммы от обычной фотографии: если фотографию разрезать на части, мы получим кусочки пазла, которые воспроизведут изображение только при правильном их воссоединении. А если разрезать на много маленьких частей голографическую пластину, то, облучая каждую из них опорным лучом (который участвовал в получении самой голограммы), мы получим исходное целостное изображение более низкого качества.
Ярким примером воплощения этого принципа является каждая клетка многоклеточного существа, которая потенциально способна дать начало новому организму, поскольку, являясь потомком клетки-родоначальницы (оплодотворенной яйцеклетки), содержит в своем ядре необходимую и достаточную для этого чуда генетическую информацию. При определенных условиях эта потенциальность способна реализоваться, что доказали опыты по клонированию (успешные для животных некоторых видов, но не человека). Например, широко известная овечка Долли появилась на свет из клетки-химеры — зиготы (оплодотворенной яйцеклетки), у которой ее «родное» ядро было заменено на ядро клетки молочной железы взрослой овцы. В результате Долли стала ее точной копией (клоном).
Голографический принцип лежит в основе некоторых диагностических и лечебных методов холистической медицины, применяемых в нашей клинике:
- иридодиагностики (оценки состояния органов и систем организма по радужной оболочке глаза);
- диагностики по пульсу и языку в традиционной китайской медицине;
- диагностики по методу Фолля и ВРТ (вегетативно-резонансный тест) в резонансной гомеопатии;
- Су-Джок-терапии (воздействие на биологически активные точки на кистях и стопах).
Данные диагностические методы позволяют не только выявить локализацию и характер нарушений в организме, но и контролировать ход лечения.
Ключевым понятием холистического подхода является объединение: знаний и методов классической и традиционной медицины, врачей разных специальностей, физиологии и психологии… И, что не менее важно, — объединение усилий врача и пациента на пути исцеления. Ведь не секрет, что врач укажет направление, даст толчок, поможет телу выдержать «путешествие», а человеку — на него решиться, и возьмет на себя ответственность за все эти действия. Но пройти путь от болезни к здоровью, в постоянном движении тела, мыслей и чувств может лишь сам человек.
Источник