Меню

Богиня здоровья у славян

Богини славянской мифологии

Еще в глубокой древности человек знал: истинная гармония возможна только при равновесии женского и мужского начала. Этот принцип распространяется на все явления: от соединения мельчайших частиц, до законов макромира.

Так заложено в природе, и это хорошо понимали наши Предки. Они знали, что энергия Земли, Воды, Луны – женская, а Огня и Солнечного Света – мужская.

Это отражалось и в названиях, к примеру, все, что несло в себе женскую энергетику, получало женские имена. По такому же принципу отличались и божества славян.

Принято считать, что древнеславянский пантеон представлен в основном мужскими Богами, а женских божественных образов на порядок меньше. Между тем, их немало даже среди Вышних Богов. А ведь высшие божественные силы – изначальные. Это они были явлены из первозданного живого Света: прежде всего, Род (он един и множественен одновременно, все остальные Вышние Боги – его персонификация), Вышень, Крышень, Сварог, Перун, Велес, Семаргл… А вместе с ними – Макошь, Марена, Лада, Рожана, Джива. И, подчеркнем, это все — Вышние Богини славянской мифологии. Их значение трудно переоценить, поскольку все они воплощают то самое женское начало, без которого невозможна Жизнь как таковая.

Сегодня мы можем с уверенностью назвать не менее двадцати женских божеств, в числе которых и Вышние, и Богини-Покровительницы, и Управительницы. И конечно, именно они внесли в древнеславянскую картину мира столько красоты, гармонии и поэзии. Расскажем о них подробнее.

Космос древних славян невозможно представить без Богородицы Макоши, прекрасной Лады-Матушки, вечно юной Дживы, без Рожаны, чье имя говорит само за себя. И даже Марена, которую принято считать олицетворением смерти – на самом деле Великая Вышняя Богиня Зимы, Ночи, Вечного Сна, Покоя и Вечной Жизни. Она не отнимает жизнь, не прекращает земное существование человека, она дает ему Вечную Жизнь в мире Предков – в мире Слави.

Напомним, что в миропонимании славян Творец един и неделим. Но одновременно с этим существуют и разные формы его проявления. Их-то и воплощают разные божественные силы.

Среди женских Богинь славян особое место занимает Небесная Богородица Макошь, это в ее власти как счастливый жребий, так и сама Судьба. Причем, со своими дочерьми Долей и Недолей она сплетает судьбы и людей, и Богов. Ее называют Небесной Ткачихой, она и впрямь покровительствует любому рукоделию, особенно ткачеству, помимо этого, дарует богатый урожай всем трудолюбивым людям. Макошь вообще подательница всех благ, поэтому ее нередко изображают с рогом изобилия в руках. Ее именем древние славяне-арии называли созвездие Большой Медведицы, оно, как мы помним, напоминает звездный ковш (Макошь – это Мать Ковша). Археологи нашли каменные, костяные и глиняные фигурки Макоши, есть среди них и такие, которым около 30-40 тысяч лет, так что этот образ – один из самых древних.

Великая Небесная Богородица Лада – Мать большей части Светлых Богов, Покровительница всех народов Великой Рассении (так назвали огромную территорию, на которой расселились наши Предки из Даарии-Гипербореи, Великой Северной Прародины). В ее ведении – Любовь, Красота, и все, что связано с этими понятиями. К ней обращались молодожены, чтобы даровала им семейное счастье, крепких и здоровых детей.

Высшие божественные силы представляет и Дева Жива, или, как ее еще называют, Джива (она же Дива, Сива). Джива олицетворяет непреходящую молодость, влюбленность, высшую красоту, но, прежде всего, Вечную Вселенскую Жизнь. Славяне знали, что это она дает человеку чистую и светлую Душу, когда тот рождается в Явном мире, она же поит его из Чаши Вечной Жизни после окончания земного пути.

Вечно молодая Небесная Богородица Рожана – олицетворение семейного достатка и уюта, она Покровительница всех рожениц, а также девочек до 12 лет (до их прохождения обряда Имянаречения). В ее ведении судьба новорожденного, она может наделить не только земными благами, но и душевным богатством.

Все Высшие Славянские Богини покровительствуют одному из Чертогов Сварожьего Круга: Макошь – Чертогу Лебедя, Лада – Чертогу Лося, Джива и Рожана соответственно Чертогам Девы и Щуки, Марена покровительствует Чертогу Лисы.

Среди Богов-Управителей яркой звездочкой выделяется образ Мерцаны – она же Заря Заряница. Собственно, Небесной зарею и управляет прекрасная Мерцана. С нею связан целый ряд поэтических сказаний наших Предков.

Сия Богиня особенно почиталась сельскими жителями, ибо она способствовала скорейшему созреванию обильных жатв и плодов. Поэтому в ее честь совершали всенародные богослужения и просили о хорошем урожае.

Наибольшее число женских божеств мы найдем среди Богов-Покровителей: это такие Богини как Тара, Леля, Доля и Недоля, Дива-Додола, Богородица Зимун, Баба Йога, Валькирия, Веста, Мать Сыра Земля, Желя, Карна, Сумерла, Дзевана.

Тара покровительствует растительному миру, особенно священным рощам, Леля – семейному счастью и согласию, Дзевана – маленьким детям и кормящим матерям, а также удачной охоте и всему животному миру, Карна – новым воплощениям и перевоплощениям. Умеющая перевоплощаться в Небесную Корову Богородица Зимун – Богиня-Покровительница Отчего Дома и Древнейшей Небесной Прародины, откуда по преданиям переселились на Землю наши Предки. Именем Зимун в старину называли созвездие Малой Медведицы

О Богинях-Покровительницах рассказывают древние предания, со многими из них связаны праздники славян. Так, день Весты (Покровительницы вечно обновляющегося мира), совпадающий с весенним равноденствием, открывает целую череду праздничных обрядов, связанных с днями Масленицы-Комоедицы-Красногора. Это — солнечный календарный праздник, и отмечать его нужно по Солнцу.

Как видим, женское начало было широко представлено в древнеславянском пантеоне. А ведь помимо Высших Небесных Дев и Богородиц, Богинь-Покровительниц и Управительниц, существовали еще и Духи-Хранительницы лесов, полей, лугов, водных источников, во множестве населявшие таинственный и удивительно гармоничный мир наших древних Предков.

Ниже приведем вам тексты обращений, которыми наши Предки обращались к Богиням:

Обращение к Богине Марене :

Марена – Матушка, Славна и Триславна буди! Мы Тя извечно величаем, безкровны Требы и Дары для Тя все – Родно возжигаем! Даруй нам достаток во всех деяньях наших, и сохрани от мора скотину нашу, и не давай опустеть житницам нашим, ибо велика есть щедрость Твоя, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Обращения к Богородице Макошь:

Государыня, Макошь – Матушка, Мать Небесная, Богородица! Соплети для нас Судьбу Светлу, Судьбу Ясну, да без Нитей темных. И да не сгинет милость Твоя, да ко всем Родам наша! Тебе Велику Славу воспеваем, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Государыня, Макошь – Матушка, Мать Небесная, Богородица! Ты, Мать – Рожаница, Сварога сестрица! Даруй нам удачу, без татей и плачу! Дай здравия чадам, великим и младым! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Государыня Макошь – Матушка! Мать Небесная, Богородица, сопряди для нас жизнь укладную, жизнь общинную, вельми славную, Правьславляем Тя, Мать – наставницу, добродетельну и старательну, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Обращения к Богине Ладе- Матушке:

Государыня, Лада – Матушка, Мать Небесная, Богородица! Посети нас, Ты Силой Светлою, благослови на деяния добрые, на деяния славные, да во Славу Рода нашего, тако бысть, тако еси, тако буди! (этим обращением испрашивали благословение Лады – Богородицы перед началом дел).

Государыня, Лада – Матушка, Мать Небесная, Богородица! Благословенна Ты, Покровительница Родов Расы Великой да потомков Рода Небесного, благодарим Тебя за помощь в деяниях наших, да во все времена, пока светит Ярило – Солнце. Тако бысть, тако еси, тако буди!

Государыня, Лада – Матушка, Мать Небесная, Богородица! Благослови, Ты, мя в дорогу дальню, перехожу, да прямоезжу, и да пусть святится имя Твое из Рода в Род! Тако бысть, тако еси, тако буди! (этим обращением испрашивали благословение Лады – Богородицы, когда отправлялись в путь-дорогу).

Ой, Ты, Лада – Матушка! Матерь Сва Пречистая! Не остави нас без любви и счастия! Благодать свою ниспошли на нас, яко и мы, чтим и славим Тя, ныне и присно и от Круга до Круга, до скончания Времен, пока светит нам Ярило – Солнце!

Обращения к Богине Дживе :

Джива – Матушка, Мать Небесная, ниспославшая Душу чистую, пособи в деле праведном, в процветании Рода нашего. Освети в Сваргу ясную, наше Путь – стремление, к Тарху Светлому во утишение! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Джива – Матушка! Душ Хранительница! Ты Родам всем нашим Покровительница! Призываем Тя, Прославляем Тя, Светлых Душ дарительницей величаем Тя! Подари людям всем утешение, а Родам древним нашим размножение. И прибудешь Ты, извечно в сердцах наших, ныне и присно и от Круга до Круга. Тако бысть, тако еси, тако буди!

Обращения к Богородице Рожане :

Мать – Рожаница, Рода сестрица, услышь Ты глаголы наша, прими безкровные требные дары наша, даруй здравое потомство всем Родам наша, дабы никогда не прервалась вечная Родовая Нить наша. Для Тя Велику Славу воспеваем, и в хоромы наша Тя призываем, ныне и присно и от Круга до Круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!

Трисветлая Рожана – Матушка! Не дай оскудеть Роду нашему, освяти чрево всех жен и невест наших, благодатной силой своей, ныне и присно и от Круга до Круга!

Источник

Славянские заговоры и обряды на крепкое здоровье

Здравница — славянская богиня здоровья.
Здравницей славяне называли божество дарующее здоровье, гармонию души и тела. Она олицетворяла жизненную силу, противостояла черным силам смерти.

Появилась Здравница в семье восьмиликого бога войны и успеха Поревита и богини плодородия Порваты. По другой версии, она дочь Поревита и земной девушки Светояры.

Есть и третья, народная версия происхождения Здравницы. Будто вышла она из ствола ивы — священного дерева древних славян, символа здоровья и долголетия.

Читайте также:  Обеспечение психического здоровья реферат

Поэтому, по представлению предков, у Здравницы волосы похожи на длинные гибкие ветви, а лицо излучает свет. Считалось, что богиня может предупреждать о скорой болезни и даже посылать знак, чтобы ее избежать.

Именно ее предки просили о здоровье и долголетии, приносили ей всевозможные дары.

Если кто-то был так беден, что не имел и краюшки хлеба для подношения, можно было положить в жертвенник свой волос или нитку, выдернутую из одежды. Только поклонов в этом случае надлежало отбить больше.

Богатые дворяне подносили Здравнице вино и мед, а идола, ее олицетворяющего, одевали в меха и парчу.

Предки считали, что хворь — это происки бесов, которые проникают в тело и крадут здоровье. Если человек духом слаб, бесам намного проще завладеть телом и изнутри его уничтожить. Потому и заговоры славян, обращенные к Здравнице, содержали в себе просьбы о даровании твердости духа, а уж после — и о телесном здоровье:

«Триславна будь, Здравница-крепница, в тело мое входящая и здоровьем наполняющая. О твердости духа прошу тебя, дева Божья, чтоб да услышать мне вовремя голос твой о недугах грядущих. Чтоб узрела ты, что по стезе Прави идут помыслы мои, а от этого бодрость и здравие во мне пребудут длительно, и долголетие мое утвердится. Да будет так!»

Славяне также совершали такой обряд на здоровье. Несколько семей одного рода собирались в доме, накрывали стол нарядной скатертью, в четырех углах ставили хлебы и жбаны с пивом или медовухой и забивали парную скотину (например, петуха и курицу). Все обращались к Здравнице:

«Здравница-девица, матерь и царица, забери от нас бессонницу, бездремотицу, отведи от нас хворобу распроклятую тлетворную. Приди к нам хоть средь бела дня, хоть середь ночи, хоть девицей красой, хоть старухой безобразной, всякую примем, угостим, приголубим. Слава Здравнице!»

Благодаря такому отношению к здоровью в славянской культуре со временем сформировалась своя, настроенная на гармонию духа и тела, оздоровительная гимнастика — Славянская Здрава , аналогичная практикам Ци-гун в Китае и Хатха-йога в Индии. Но оздоровительные системы из Азии были разработаны для людей с другим менталитетом, с учетом особенностей местной культуры и религии.

Если вам понравилась статья, подпишитесь на наш канал и увидите в своей ленте больше качественных материалов по данной теме, а также поддержите статью и автора лайком!

Продолжение: Славянские заговоры и обряды на крепкое здоровье

Если вам понравилась статья, подпишитесь на наш канал и увидите в своей ленте больше качественных материалов по данной теме, а также поддержите статью и автора лайком!

Источник

Боги славян

Из книги Вадима Казакова «Мир Славянских Богов»

Славянские боги

Баба

(Мать, Ма, Ма-Дивия, (Eστία/Гестия (греч.), Vesta (лат.), Табити (скиф.))

— имя женского предка, богиня-хранительница домашнего очага, незыблемости, постоянного достатка.

  • Треба: каша, хлеб, пироги, зерно.
  • Дни: 1 стж, 11 врс, 3 лст.

Белобог

(Белбог, Белун (белорусс.), Беляк, Bjely bóh (луж.), Belenus (кельт.), Goibniu (ирл.), Gofannon (валл.), Ен (коми.), Спента-майнью (ир.), Ильмаринен (фин.), Илмайллине/Ильмойллине (карел.), Инмар (удм.), Ну-ми-Торум (обск. угр.), Кальвис (латыш.), Телявель (лит.))

— Бог добра, света, богатства, Бог-помощник Сварога. Противостоит Чернобогу.

(Браги (сканд.), Эйнемойнен (фин.), Bajas (италий.))

— Бог песен, славословий, музыки и музыкальных инструментов. Внук Велеса, сын Тура.

Велес

(Волос, Господь, Velnias/Vielona (лит.), Velns/Vels (латыш.), Veles (чеш.), Wodan/Odin (сканд.), Кылдысин (удм.), Мастор-пас (морд.), Keuri (эст.), Kekri (фин.), Zempat (прусс.), Вала (инд.), Лельвани (хет.), Тир (арм.), Юл (балт.), Воху Мана (ир.), Нуаду (ирл.), Нудд (кельт.), Ноднс (брит.), Çiva/Шива (инд.), (Eρμης/Гермес (греч.), Mercurius (лат.), Веральден-омай (саам.))

— Бог скота, пастушества, богатства, облаков, мудрости, хитрости, книжности, оберегания, жита, воли, торговли, колдовства, гаданий, хозяин бесов, вестник богов, проводник умерших душ. Брат-соперник Перуна, сын Сварога, муж Мокоши.

  • Треба: коровье масло, колач, свинина, ленты, горшки, вода, шкуры, мех, кожа, сало, зерно, овёс, мёд, щука, яйца, шерсть, холсты, деньги, хлеб, баранки, вино, пиво, молоко, баранина, куря-тина, козлятина, мясо тетерева, гороховые комья, каша, плоды, клюква, цветы, трава, семена, репник сушёный, «воложное масло».
  • Дни: 1 стж, 6 стж; 6 лтн-18 лтн (Велесовы святки); 12 лтн; 24 брз; 12 квт; 21 квт-24 квт; 30 квт/1 трв; 9 трв; 9 лпн; 17 лпн; 3 срп; 9 срп; 18 срп; 20 срп; 3 врс; 24 жлт; 4 лст; 10 грд; 5/6 свт.
  • Вестник: ворон, числа 6, 12.

(Волхов, Волховец, Волк, Вольга, Змей Огненный Волк, Огненный Вук (серб.), Локи (сканд.))

— Бог чародейства, оборотничества, войны, удальства, повелитель зверей. Сын Интры.

  • Воплощение: серый волк, ясный сокол, гнедой тур — золотые рога.
  • Дни: 23 квт; 23 трв (?); 10 грд; 29 грд.

Дажьбог

(Даждьбог, Дайбог, Дажбо, Даже, Daćbog (зап. слав.), Дабог, Даба, Даjбог (серб.), Dagbra (брит.), Митра (инд.), Мифра (ир.), Мгер (арм.), Атум-Ра (егип.), Peive (саам.), Чи-пас (морд.), Ош-Кече (мари.), Узил (этр.), Sol (лат.), Сварожич/Zuarasiz, Swayxtix/Suaixtix (прусс.), Дагда (ирл.), Lug (кельт.), Арэв (арм.), Тиват (лув.), Tiyat (палай.), Sūryā/Сурья (инд.), Царь Горох)

— Бог летнего солнца, света, добра, благ, дождя, покровитель свадеб, природы, богатства, даяния, помощи. Сын Сварога. Супруг Живы. Отец Орея — прародителя белых людей. Почитался на полудне.

  • Треба: блины, горох, холст, мёд, орехи, яблоки, говядина, свинина, оленина, конина, баранина, тетерева, коровай, узорные хлеба, рожь, пшеница, ячмень, яйца, вино, плоды, овощи, цветы, деньги.
  • Дни: 24 чрв; 3 срп; 8 срп; — лебеди.

— Богиня воды. Дочь Переплута. Жена Дуная. В соответствии с местным обычаем, ей даётся имя реки данного края.

  • Треба: каша, деньги, хлеб, молоко, пиво, вино.
  • Дни: 3 квт; 10 грд; 6 стж;
  • Воплощение: щука.

(Дева, Дивия, Дина (валах.), Diana (лат.), Skadi (др. исл.), Артемида (греч.), Dzewana, Зевония (польск.), Medeine (лит.), Араньяни (инд.), Vires-akka (саам.), Dźiwica (луж.), Devana (чеш.))

— Богиня охоты, заповедных лесов, зверей, девиц (девичьи тайные охотничьи общины). Дочь Додолы и Перуна. Жена Волха (?).

  • Воплощение: луна (Vaitashura (скиф.)).
  • Треба: мясо диких животных, шкурки соболей и куниц, пирожки, ленты.
  • Дни: охоты, выдачи девиц замуж, сватовства.

Додола

(Dzydzilelya (польск.), Циця, Циза, Дидилия, Дзифилия, Додоле/Дудуле/Ойлуле (болг.), Додилаш/Дудулейка/Додолице (серб.-хорв.), Пеперуда/Перперуна (серб.), Вурунсему (хет.), Рауни (карел.), Гудыримумы (удм.), Jondol (морд.), Zizlila (чеш.), Перыня, Перуница, Молонья, Маланьица, Летеница (чеш.))

— Богиня грозы, молнии, дождя, весны, кормления детей. Супруга Перуна.

  • Треба: каша, холст, курятина, мак, деньги, соль, чес-нок, освящённые травы, пшеница, хлеб, борщ.
  • Дни: 3 лтн, дни бездождия (?).

(Cpe?a (серб.), Счастье, Удача, Оресница, Наречница, Рожделница, Суденица, Встреча, Устрьча, Fortuna (лат.), Лахесис (греч.), Лайма (лит., ла-тыш.), Верданди (сканд.))

— Богиня счастливой судьбы, удачи. Младшая сестра Мокоши и Недоли. Покровительница женщин, бывших один раз замужем.

  • Треба: как Мокошины
  • Дни: как Мокошины; 12 чрв; 28 лст.; третий день после рождения.

Дрёма

— Богиня дремоты, сонных мечтаний, сонливости, лени. Супруга Сна.

Дунай

(Дон, Днепр, Донбеттыр (осет.), Ùpinis dievas (лит.), Potrimpus (прусс.), Усыня, Нил (егип.), Тибр (лат.))

— Бог рек и рыболовства. Отец русалок, супруг Даны. Брат Святогора и Святибора. В местных обычаях ему присваивается имя самой большой реки.

  • Треба: холст, яйца, блины, каша, деньги, хлеб, мёд, конина, пиво, вино, петух, железо (топоры, ножи, гвозди).
  • Дни: 3 квт; 11 квт; 19 срп; 2 врс; 12 врс; 18 врс (треба – гусь в ночь под 18); 10 грд.

(Deus/Diēspiter (лат.), Zeuz (греч.), Deiwas (общеиндоевр.), Dyāus (инд.), Tyja (польск.))

— Верховное Божество. Дед богов. Древнейшее имя Сварога. Вернее, Сварог — одно из имён Дыя.

  • Треба: сродни Свароговой.
  • Дни: 12 лст.

(Журба, Zelu/Zeloň (чеш.), Жьля)

— Богиня похоронного плача, провожающая на погребальный костёр. Отсюда “жальник” — могила. Сестра Карны. Дочь Мары и Кощея.

  • Треба: поминальные милодары.
  • Дни: похороны.

(Живот, Живана, Живена, Сиба, Сьва, Сива, Весна, Туран (этр.), Zinia (крито-микен.), Sif (герм.), Seewa (лит.), Żywa/Zywye (польск.), Μαία (греч.), Maia (лат.))

— Богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруга Дажьбога. Мать Орея.

  • Треба: пироги, хлеб, ленты, цветы-венки, холсты, молоко, крашеные яйца, пшённая каша, печенье “жаворонки”.
  • Дни: 9 брз; 24 брз; 19 квт; 28 квт-2 трв; 1 трв; 2 трв (Красная Горка).

Земун

(Žemĭna (лит.), Прпоруша (серб.), Амалфея (греч.), Су-рабхи/Вирадж/Pŕśni (инд.), Audhumbla(сканд.), Ziemne (латыш.), Замунь)

— Богиня корова. Кормилица Велеса. Богиня скота, облаков-туч, земли. Земун питает своим молоком молочные реки Небесного Ирия. Исполнительница желаний. Личина Лады.

  • Треба: хлеб, молоко, кисель, пиво.
  • Дни: 8 брз; 10 квт; 17 врс.

(Зорька, Заря, Зареница, Утренница, Usas/Ушас (инд.), Аврора (лат.), Аустра (латыш.), Aušrà (лит.), Eastre (др.-англ.), Ужара (марий.), ’Ηώς/Эос (греч.), Тезан (этр.))

— Богиня зари, рассвета, очищения, здоровья, детей, любви, зрения, пения (у индусов). Мать Усеня. Дочь Дажьбога.

  • Треба: как Живе.
  • Дни: 12 чрв; 15 жлт.

Интра

(Индра (инд.), Индрик-зверь, Инорог, Инрок, Зилант, Змиулан, Гидра (греч.), Умар (марий.), Сумман (лат.), Такшака (инд. царь-змей), Вы-ндрик, Единоок, Otur (герм.), Ондра)

— Бог войны, погоды, тучеводитель, Бог источников, колодцев, отец зверей, нив, урожая, змей, плодородия, за-щитник народа. Брат-противник Змея Ящера. Отец Волха (?).

  • Дни: 18 стж; 30 трв (змеиные свадьбы); 1 лпн; 11 срп; 15 врс (змеиные дни); 23 грд.

Карна

— Богиня скорби, похоронного обряда, го-ря. Дочь Мары, сестра Жели.

  • Треба: поминальные милодары, цветы.
  • Дни: после смерти, до похорон.

Квасура

(Квасир (сканд.), Raugupatis (лит.))

— Бог таинства хмелеваре-ния. Лада научила Квасуру готовить питный мёд (сурью).

Коляда

(Каледа, Колодий (серб.), Calenda (лат.), Калёнда)

— Бог пиршеств, еды, календаря, веселья, жертвоприношений. Личина Хорса.

  • Треба: деньги, зерно, мёд, мука, соль, вино, масло, свинина, козлятина, баранина, сало, хлеб, узорное печенье, блины, яйца, яблоки, крендели, баранки, сли-вы, вишни, кутья, узвар.
  • Дни: 29 грд.

Корочун

(Карачун (?), Керечун (карпатск.), Крачун (болг.), Krečunu (рум.))

— Бог самой длинной ночи, порождение Чернобога.

Читайте также:  Цвет который притягивает здоровье

Кощей

(Кош, Кощеище, Кащей, Kościej (польск.), Вий, Вим, Ний, Nya/Nyja (польск.), Ниян, Ниан, Ный, Навь, Нава, Нават, Шелудивый Буня-ка (на Волыни), Солодивый Бунио (Подолия), ‛Άιδης/Аид (греч.),Dis pater (лат.), Аита (этрус.), Калм (эст.), Πλούτων (греч.), Плутон (лат.), Балор (кельт.), Ruta (саам.), Спандарамет (арм.))

— Бог подземного мира, подземного солнца. Противник Дажьбога. Супруг Мары. Порождение Чернобога.

  • Треба: вино, масло, зерно, вода, железо.
  • Жертвы не приносятся.
  • Дни: 3 лтн; 17 лтн; 29 лтн; 25/26 грд (ночь).

Кривда (Ложь)

— Богиня лжи, обмана, неправды. Дочь Суда и Недоли.

  • Треба: козлятина.
  • Дни: Судебные дни.

Купало

(Купала, Купидон (лат.), Купалец, Купалич, Купебозе, Купайло (укр.), Купалищ (белор.), Аплу (этр.), Άπόλλων/Аполлон (греч.), Cupra (италийск.))

— Бог очищения, вожделения, любви, брачных пар; связан с водой и огнём. Личина Дажьбога. Брат Усеня, Радогоща, Коляды. Супруг Купальницы.

  • Треба: курятина, орехи, чеснок, мёд, цветы, венки, горох, хлеб, блины, пироги, зерно, узорное печенье.
  • Дни: 24 чрв.

Купальница

(Ладо, Lada (чеш.), Krasopani (чеш.), Лето (греч.), Адити (инд.), Ла-тония (греч.), Анна (брет.), Дану (ирл.), Ёрд (сканд.), Калташ-Эква/Иоли Торум Шань (манси), Дон (валл.), Мааема (эст.), Маддер-акке (саам.), Юман-ава (марий.), Уни (этр.), Мать-Сыра-Земля (русск.), Гера (греч.), Гея (греч.), Alado (польск.), Rato (крито-микен.), Юнона/Tellus (лат.), Деметра (греч.), Ардвисура Анахита (ир.), Анаит (арм.), Инанна (шум.), Кибела (ма-лоаз.), Церера (лат.), Zemes māte (латыш.), Prthivi(инд.))

— Богородица, мать Богов, старшая Рожаница, покровительница родов, женщин, детей, брака, любви, женских дел, пар, урожая, плодородия. Женское воплощение Рода. Супруга Сварога. Богиня Земли.

  • Треба: оладьи, каша, хлеб, сыр, мёд, медовые лепёшки, говядина, конина, баранина, творог, оленина, масло, курятина, крупа, пироги, нити, узорное печенье, шкурки куниц, ласок и соболей, зерно, яйца, пиво, платки, полотна, шерсть, сосуды, молоко
  • Свещенные животные: коза, гуси, олениха, ласточка, божья коровка.
  • Дни: 3 лтн; 30 лтн; 9 брз; 22 квт; 2 трв; 10 трв; 8 лпн; 6 срп; 17 срп; 27 срп; 11 врс; 28 лст; 23 грд.

(Лелия, Hely, Ileli, Lala (этр.), Ляля (белор.), Алпан (этр.), Лакшми (инд.), Афродита (греч.), Аргимаспа/Артимаспа (скиф.))

— Богиня девичьей любви, младшая Рожаница, покровительница влюблённых, богатства, красоты, счастья. Дочь Лады. Супруга Семаргла.

  • Любимый зверь: заяц.
  • Птицы: лебедь и воробей.
  • Треба: каша, хлеб, сыр, мёд, молоко, масло, сметана, творог, яйца, цветы.
  • Дни: 22 квт; 11 врс.

(Лед, Ляд, Lyada (польск.), Маворс/Марс (лат.), Арес (греч.), Арей (скиф.), Веретрагна/Вархран/Бахрам (ир.), Тюр (?) (сканд.), Ladoň (чеш.), Turisas (фин.), Skanda (инд.))

— Бог боя, войны. Сын Семаргла и Лели.

  • Месяц: березень.
  • Свещенные животные: волк, олень, бык.
  • Треба: молодняк скота, конина, говядина, оружие, пиво, железные вещи.

(Марена, Коровья Смерть, Кикимора, Jambeakka (саам.), Марцана, Marzyana (польск.), Маржена (польск.), Муриена/Мармуриена (словац.), Мора, Маруха, Марана, Марина, Морена, Мармор (лат.), Мамерс (окс.), Геката/Церера (греч.), Ниррити (инд.), Мария (греч.), Моргана (брит.), Мэрроу (шотл.), Маря (латыш.), Smrtonoska/Morana/Mařena (чеш.), Smertnica (луж.), Giltine (лит.), Лоухи (?) (фин.), Куга (серб.), Морриган (ирл.), Марыся (бе-лор.), Marica (италий.), Hel (сканд.), Хольда (герм.))

— Богиня Смерти, болезней, холода, зимы, зла, ночи, тьмы, чёрного колдовства, гнева. Дочь Сварога, супруга Кощея, Велеса. Мать Обиды, Мсты, Карны, Жели, Угомона, Сна, Мора, Мороза, Лени.

  • Треба (на перекрестках): морковь, рыба, баранина, репа, кисель, мёд, говядина, конина, цветы, каша, вино, колачи, пряники, пирожки, корнеплоды, оладьи, ленты.
  • Дни: 5 лтн; 3 брз (кикиморы); 23 брз (проводы Зимы); 20 квт; 13 трв (?); 26 лпн; 1 срп (?); 17 срп(?); 13 лст; 25 лст; 17 грд.
  • Воплощение: пегая кобыла.
  • Дерево: осина, ель.

Мокошь

(Макошь, Могошь, Макоша, Суденица, Деви (инд.), Пугэс (хант.), Велесыня, Могущ, Мокошка (словен.), Mococize (луж.), Makosia, Mukeš/Muuks (полаб.), Судьба, Пятница, Кармента (лат.), Клото (греч.), Верпея (лит.), Нортия (этр.), Урд (сканд.), Карта (латыш.))

— Богиня судьбы, счастья, несчастья, женской доли, гаданий, рукоделия, покровительница источников и святых колодцев, охранительница коров. Прядёт нить судьбы. Связана с загробным миром. Жена Велеса. Старшая сестра Доли и Недоли.

  • Треба: каша, курятина, говядина, баранина, конина, шерсть, нитки, пряжа (в источники), вино, платки, посуда, ленты, хлеб, мёд, молоко.
  • Дни: 25 брз; 28 квт; 20 лпн; 3 срп; 17 жлт; 30 жлт; 28 лст.

(Марс (лат.), Танатос (греч.), Teutates (кельт.), Грох (арм.), Rut-tu/Rota (герм.), Мар (инд.))

— Бог смерти, холода, болезней. Сын Мары.

  • Птица: дятел, чёрный петух.
  • Треба: как Маре.
  • Воплощение: сыч.

Мороз

(Морозко, Трескун, Студенец, Зюзя (белор.), Морок)

— Бог зимы, снега, холода. Сын Велеса и Мары.

  • Треба: кисель, каша, печенье, кутья, блины.
  • Дни: 1 стж; 10 грд; 28 грд; 5/6 свт.

(Маха (ирл.), Бадб (ирл.), Bodua (галл.), Бада (балт. слав.), Беда, Афина (греч.))

— Богиня мести, кары, войны, разрушений. Дочь Мары и Кощея.

  • Воплощение: чёрная ворона.
  • Треба: как Маре.

Недоля

(Невстреча, Несре?а (серб.), Лихо, Горе, Нужда, Злосчастье, Бес-счастье, Суденица, Morta (лат.), Атропос (греч.), Хельд, Скульд (сканд.))

— Богиня несчастливой судьбы, неудач, несчастья. Средняя сестра Мокоши и Доли.

  • Треба: как у Мокоши, каша, нити, пряжа.
  • Дни: как у Мокоши, третий день после рождения, 12 лст.

Немиза

— Богиня ветра, супруга Стрибога.

  • Треба: как Стрибогу.
  • Дни: 4 срп; 10 срп.

Обида

— Богиня обиды, беды. Дочь Мары. Сестра-близнец Мсты.

Пелен

(Покров, Оберег, Спас, Дзуар (осет.), Genius (лат.), Spas (чеш.), Mannsfylgja (др. герм.))

— Бог оберегания, защиты. Сын Сварога. Отец Чура.

  • Треба: как Чуру.
  • Дни: 3 срп; 9 срп; 18 срп; 3 врс; 4 жлт.

Переплут

(Поренут (?) (балт.), Водяник, Водищ, Черномор, Тагимасад (скиф.), Ньёрд (сканд.), Виткан (манси), Вит-хон (хантыйск.), Ποσειδων/Посейдон (греч.), Нефунс (этр.), Нептун (лат.), Ахти (фин.), Аруна (хет.), Варуна (инд.), Аутримпс (прусс.))

— Бог моря, мореходства. Отец Даны. Господин водяных.

  • Треба: мёд, конина, гусятина, свинина, баранина, черный хлеб, масло, деньги (золото, серебро).
  • Жертва: черный конь, черный петух, черный козел, черная корова, пчёлы.
  • Дерево: сосна.
  • Цвет: синий, чёрный.
  • Воплощение: чёрный бык.
  • Дни: 6 стж; 18 брз; 3 квт; 24 лпн; 10 грд.

Перун

(Гром, Перен, Пярун (белор.), Перон, Паром (словац.), Perun (чеш.), Piorun (польск.), Pirwa/Perwa (хет.), Parjánya/Парджанья (инд.), Пурьгине-паз (морд. эрзя), Перкеле (фин.), Perkunas (лит.), Perkons (ла-тыш.), Паргнум/Паркунс/Перкунс (прусс.), Проно (балт.), Прохн (полаб.), Айке (саам.), Тооrа (фин.), Тuuri (карел.), Тааrа (эст.), Сяхыл-Торум (ман-си.), Атям/Jondol-pas (морд. мокш.), Квазь (удм.), Pirchunis (скиф.), Tarhunt (хет.), Хшатра вайрья (ир.), Вахагн (арм.), Тару (хет.), Tor (сканд.), Taranis (кельт.), Тин (этр.), Тешуб (хуррит.), Donner/Donar (герм.), Додол, Додон)

— Бог грозы, плодородия, войны, покровитель воинов, огня, силы, власти, закона, жита, оружия, боевого искусства, покровитель урожая, податель благ, дождя. Сын Сварога. Брат-соперник Велеса. Супруг Додолы. Отец Дивы, Ситиврата.

  • Деревья: дуб, граб.
  • Птица: орёл.
  • Треба: железо (оружие, подковы), вода, говядина, квас, яйца, красное вино, каша, пироги, баранина, жир, сало, борщ, орехи, молоко, дичь, пиво, мёд, венки, зерно, золото, курятина.
  • Жертва: бык, красный петух.
  • Дни: Первая весенняя гроза; 25 брз; 13 лпн; 21 лпн; 28 каждого месяца, четверг.
  • Праздник: на 27 день после Купалы.
  • Число: 8, 4.
  • Предметы: молот, обвитый гороховой соломой. 9 сил, 27 имён.
  • Цвет: красный, золотой, серебряный.

Победа

(Ника (греч.), Victoria (лат.), Матерь-Сва (?))

Погода

(Догода, Pogoda (польск.), Нот (греч.))

— Бог южного летнего ветра, хорошей погоды. Сын Стрибога.

  • Треба: сродни Стрибоговой.
  • Дни: 8 стж; 28 квт; 30 квт (?); 4 срп.

Подага

— Бог восточного весеннего ветра. Сын Стрибога.

  • Треба: сродни Стрибоговой.
  • Дни: 5 квт; 28 квт (?).

Полель

(Polel (польск.), Лель, Люль, Kāma/Кама (инд.), Amor/Амур (лат.), ‘Έρως/Эрос (греч.))

— Бог страсти, любви. Младший брат-близнец Лели. Треба сродни Купале.

Порвата

(Пора, Pomona (лат.), Portunus (лат.), Porvata (чеш.), Юмале (лит.), Jumala (латыш.))

— Богиня плодородия. Супруга Поревита.

Поревит

(Порович, Спорыш, Спарыш (белорус.), Полевик, Janus (лат.), PloutoV (греч.), Puruvit (балт.), Перке-кугу-юмо (мари.), Jumis (латыш.), Кулсанс (этр.), Пильвитус (прусс.), Добро)

— Бог плодородия, начал, изобилия, успеха, богатства, удачи, жизненной силы, благополучия, союзов и договоров.

  • Треба: яйца, курятина, баранина, хлеб, пиво, сыр, масло.
  • Воплощение: двойной колос.
  • Дни: 9 стж; 9 срп; число «5».

Посвист

(Позвизд, Погвизд, Посвыстач, Похвисций, Pochwisciel, Poch-wist, Непогода, Борей (греч.))

— Бог северного зимнего ветра. Сын Стрибога.

  • Треба: сродни Стрибоговой.
  • Дни: 20 квт; 14 трв; 15 лст.

Правда

(Дакшина (инд.), Justitia/Юстиция (лат.))

— Богиня правды, истины, честности, верности клятве. Дочь Суда и Доли. Старшая сестра Кривды.

  • Треба: зерно, деньги, плоды.
  • Дни: судебные дни; 12 квт (?).

Провей

— Бог западного осеннего ветра. Сын Стрибога.

  • Треба: сродни Стрибоговой.
  • Дни: вторник.

Пчелич

(Букан, Букач, Бучело, Бука, Риса (кельт.), Бубилас (лит.), Tele-pinu (хет.))

— Бог пчеловодства, бортничества. Он же дух страшных снов. Внук Велеса.

  • Треба: мёд.
  • Дни: 17 квт; 27 чрв; 3 срп.

(Рудра (инд.), Diēvas (лит.), Dievs (латыш.), Deiws (прусс.), Корс (угр.), Танен (егип.))

— Верховное Божество (Deo Deorum), Творец вселенной. Исток Всему. Отец Сварога и Лады.

  • Треба: овсяная каша, овсяный хлеб, хлеб, сыр, мёд, просо, борщ, пироги, варёная мука, лапша, творог, яйца, масло, пиво, кисель, оленина либо говядина, ягодное вино.
  • Дни: 29 брз; 11 врс; 12 лст; поминальные дни.

Радогощь

(Радегаст, Родогощ, Radichost, Redigast (3-е ворот в храме) Riedegost (Riedegast) (9 ворот в храме) (балт.), Самбарис (?)(лит.), Радун, Γανυμηδης/Ганимед (греч.))

— Бог гостеприимства, торговли, урожая. Личина Световита.

  • Треба: пироги медовые, колобки, оладьи, блины, пиво, венки, мёд, вино.
  • Дни: 27 врс;

Родомысл

— Бог красноречия, мудрости, законов, советов. Разрешитель споров. Сын Суда (?).

Сварог

(Бог, Дид, Тиу/Тюр (сканд.), Брахма/Tvastar/Тваштар (инд.), Пра-джапати/Prajapati (инд.), Укко (фин.), Уку (эст.), Юбмел (саам.), Шкай (мордва мокша), Isten (венг.), Кугу-юмо (мари.), Нишке (мордва-эрзя), Все-вышний, /Зевс (греч.), Deus/Juppiter/Jovis Pater (лат.), Истанус (хет.), Султи-тура (чуваш.), Jumala (финск., карел.), Jumal (эст.), Папай (скиф.), Prokorimos (латыш.), Prakurimo dievas (лит.), Savitar (инд.), Ахура-Мазда (ир.), Арамазд (арм.))

— мужское воплощение Рода, Бог-Творец, Бог Неба, мудрости, покровитель брака и кузнечного дела, клятв, ремёсел, охотников. Бог, установивший закон Прави. Отец Богов. Супруг Лады.

  • Треба: овсяная каша, курятина, пиво, пироги, зерно, сало, хлеб, пироги с курятиной, рыба (щука), куриная лапша, крапива, ткань, молоко, творог, яйца, сыр, ягодное вино, овсяный хлеб, оленина, говядина.
  • Животные: гуси, петух.
  • Дни: 1 стж; 24 брз (Открытие Сварги); 28 срп; 7 врс; 17 врс (Вырий, Закрытие Сварги); 27 врс; 4 жлт; 1-7 лст (Сварожки).
Читайте также:  Степень тяжести вреда здоровью при переломе лучевой кости

Светобор

(Святобор, Гай, Лес, Бор, Дубыня, Пушан (инд.), Пан (греч.), Puskaits (прусс.), Ажуолрович (лит.), Faunus (лат.), Сильван (лат.), Селванс (этр.), Valibuk (слов.), Вертидуб, Вернидуб, Свитибор; Zuitibor., Тапио (фин.))

— Бог лесов, боров, господин леших.

  • Треба: яйца, щука, лебедь, хлеб, лепёшки.
  • Дни: 20-22 лпн; 24 срп; 17 врс; 7 жлт.,

Световит

(Световид, Святовид, Святовит, Светозар, Свендовид, Vitelubbe (?) (балт.), Svatovit, Zwetobochus, Suentebueck, Svantavit, Zwantevit)

— Бог света, плодородия, урожая, осеннего солнца, зерна, боя. Почитался на западе Словени. Сын Сварога.

  • Треба: медовый пирог, вино, блины, мёд.
  • Животные: белый конь, орёл.
  • Принадлежности: знамёна, копья, значки с орлом.
  • Цвет: красный.
  • Дни: 15 чрв (День Памяти Арконы); 27 врс.

Светогор

(Святогор, Горыня, Калнавертис (лит.), Skalimej, Вертигор, Снавидок (ир.))

— Бог гор, холмов, круч. Брат Светобора.

Семаргл

(Огнебог, Огник, Агни (инд.), Pahhur/Agniš (хет.), Gabis (лит.), Гибил (шум.), Паникс (прусс.), Гирра/Гирру (аккад.), Игнис (лат.), Знич, Жиж (белор.), Сурт-кугу-юмо (марий.), Сефланс (этр.), Тул-он-кугу-юмо (марий.), Вулкан (лат.), ‘Ήφαιστος/Гефест (греч.), Сварожич, Zuarasiz (балт. слав.), Атар (ир.), Руевит, Rugievit, Rinvit, Симаргл, Семиглав, Семик, Сим-рьгль, Раклий, Паникс)

— Бог огня, огненных жертвоприношений, тепла, кузнечного дела, покровитель жертвенников. Бог-посредник между миром людей и миром Богов.

  • Треба: дрова, ватрушки, жир, благовония, баранина, хлеб (обязательно), зерно, масло, вино, молоко, орехи, каша.
  • Животное: красный петух.
  • Принадлежности: семиспиралевые жертвенники, семи лопастные подвески в виде перевёрнутых петушиных гребней.
  • Дни: 23 квт (Новый Огонь); 21 трв (?); 5 чрв; 24 срп; 3 врс (?); 7 лст; 21 день после смерти человека.

Ситиврат

(Ситиворот, Пизсче-пас (морд.), Ситовень)

— Бог дождя, пло-дородия (?). сын Додолы и Перуна.

  • Треба: каша, холст, мак, деньги, соль, чеснок, пшеница, хлеб, борщ.
  • Дни: 3 жлт.

(Гипнос (греч.), Унтамо (фин.))

— Бог сна. Супруг Дрёмы. Отец Угомона (Покоя). Сын Велеса и Мары.

  • Треба: говядина, пироги, ткань, вино, молоко, мёд.

Страх

(Рах, Деймос/Δείμος (греч.), Рарог, Рарашек (чеш. слов.), Айтварас (лит.), Twarog (кашуб.), Nahšaratt (хет.))

— Бог страха, огненного ветра-суховея. Воплощение Волха.

Стрибог

(Ветер, Вейопатис/Бангпутис (лит.), Ветрыла (белор.), Стриба, Саркис (арм.), Вата/Ваю (инд.), Ват-Лунг (хант.), Галагон (осет.), Туня-юмо (мари), Oado (кушан.), Pieggolmai (саам.), Vot-pop-anšux (манси.), Шу (егип.), Вайю (ир.))

— Бог ветра, воздушного пространства. Отец Посвиста, Провея, Погоды и Подаги. Супруг Немизы.

  • Треба: лоскуты, ленты, крупа, зерно, мука (сыплется с крыши), каша, хлеб (разбрасываются куски), блины.
  • Жертва: петух, потроха, пепел от костей животных.
  • Дни: 28 квт; 4 чрв; 14 лпн; 4 срп; 23 врс..

(Усуд (серб.-хорв.), Dharma (инд.), Кабаинмар (удм.), Бахт (арм.))

— Бог правосудия, справедливости, истины, законов. Отец Правды, Кривды и Родомысла (?), повелитель Доли и Недоли.

  • Треба: зерно, деньги, плоды.
  • Дни: судебные дни; 30 чрв; 3 врс; 30 лст; вторник.

Сурица

(Sūryā (инд.), Фарн(ир.), Sol (сканд.), Sunna (герм.), Суне, Солнышко, Хотал-эква (манси))

— солнечная Богиня радости, света. Супруга Хмеля. Дочь Световита.

  • Воплощение: напиток сурья (мёд питный).
  • Дни: 21 брз; 8 квт; 30 чрв; 8 срп.

Триглав

(Triglaus, Trigelawus, Triglous, Tryglaw, Trimurti (инд.))

— троичность божественных сил, воплощение трёх миров (небо, земля, подземелье).

  • Жертвы: птицы, скот, рыбы.
  • Животные: вороной конь.
  • Принадлежности: девять копий, трёхголовая капь с золотой повязкой на глазах.
  • Жертва: три козлиные головы.

Троян

(Траян, Триян, Трояк (укр.), Третей, Третьяк, Диан Кехт (ирл.), Trzy (польск.), Trita Aptya/Трита Апья (инд.), Трита/Фрита (ир.), Фери-дун/Траэтона (ир.), Фаэтон (греч.), Тритон (греч.), Άσκληπιός/Асклепий (греч.), Эскулап (лат.), Тройчан, Трёхсын, Аурван (ир.), Dhanvantari (инд.), Аушаутс (прусс.), Даму (шум.))

— Бог здоровья, целебных трав, знахарства. Связан с огнём и водою. Сын трёх Богов (Сварога, Перуна, Велеса). Покровитель времени и пространства.

  • Треба: травы, молоко, конина, блины, цветы, полотна, полотенца, хлеб, яйца, зерно.
  • Жертва: рыба.
  • Дни: 28 квт (?); 27 врс.

(Вол, Торк (болг.), Turupit (балт.))

— Бог-покровитель скота, игрищ, веселья, гаданий, пляса, буйности, страсти. Сын Велеса и Мокоши. Супруг Турицы.

  • Треба: блины, козлятина, пиво, вино, ленты, яйца.
  • Дни: 1 стж; 6 стж; 24 брз; 1 трв; 20 срп; 3 врс; праздники скотоводов.

Усень

(Овсень, Авсень, Говсень, Ūsiņš/Ūsinis/Ĵūsens (латыш.), Jeseň (балт.), Уши (инд.), Usil (этр.), Житень (белор.), Ausel (италийск.), Ашвин (инд.))

— Бог весны, труда, покровитель коней, мостов, пахоты. Сын Зари и Утробога. Личина Ярилы.

  • Треба: жир, хлеб (два куска), молоко, мёд, пиво, подковы, блины, лепёшки, свиные ножки и кишки, жир, каши.
  • Животные: пара коней, девять коней, петух, кулик, жаворонок.
  • Дни: 20 брз-23 брз; 23 квт; 9 трв; 20 срп.

Утробог

(Заребог, Ютрабог (польск.), Йотербог (зап. слав.), Uniwit (балт.))

— Бог утра, зари, суток. Супруг Зари.

Хмель

(Месяц, Арма (хет.), Син (шум.), Kušuh (хурр.), Meness (латыш.), Mėnuo/Mėnulis (лит.), Мен (фриг.), Mani (сканд.), Мах (ир.), Чандра (инд.), Ики (хант.), Этпос-Ойка (манси.), Soma (инд.), Хаома (ир.), Нектар (греч.))

— Бог хмеля. Супруг Сурицы.

  • Треба: молоко, сок хаомы(у иранцев), пиво, зерно, вино, цветы, говядина, конина (у иранцев), опара для теста.
  • Жертва: бык.
  • Дни: 16 лтн (Оклички); 22 брз (закликание Месяца – «Золотые рожки»); 8 квт (встреча Месяца с Солнцем); 20 квт; 24 квт; 6 лпн (играние Месяца); 21 срп; 13 жлт. Ksiezyc (польск.), понедельник.

(Хърс, Хръс, Харс, Хорос, Хрос, Хурс, Гурс, Хур (осет.), Гурк, Корс, ‘Ήλιος/Гелиос (греч.), Орш, Корша, Кърт, Kirt (нем.), Horse (ита-лийск.), Херс, Хрс, Хрсовик (серб.), Хорус (чеш.), Гор (егип.), Божич (болг.), Божик’ (макед.), Божић (серб.), Bôžič (словенск.), Bòžič (хорват.), Mares (лат.))

— Бог зимнего солнца, зерна, озимых, холодов, покровитель скота (особенно коней). Бог грома, хозяин чертей и волков.

  • Треба: конина, говядина, оленина, свинина, блины, яйца, орехи, молоко, масло, кутья, хлеб, мёд, кисель, зерно, подковы, оружие.
  • Дни: 1 свт-12 свт; 29 грд; 14 стж; 20 срп.

Чернобог

(Царнибу (балт.), Surt (сканд.), Сет (егип.), Керемет (удм.), Киреметь (чув.), Омоль (коми.), Куль (перм.), Куль-Отыр (манси.), Кынь-Лунг (хант.), Zcerneboch, Черняк, Ангро-Манью (ир.), Tiarnaglof, Церноглов (балт.), Čorny bóh (лужич.), Pekols/Patulas (прусс.))

— Бог Зла, лжи, несча-стья, ненависти, тьмы, ночи. Противник Белобога и Вышних Богов.

  • Требы: как Маре.
  • Воплощение: ворон, волк, лютый зверь.
  • Число: 3, нечётные чис-ла.
  • Предметы: серебряные усы на капи чёрного цвета, чёрная чаша.
  • Дни: 25/26 грд (ночь); 29 лтн; 2/3 срп (Тёмное Солнце); 2/3 врс (ночь).

Числобог

(Кронос (греч.), Зерван (ир.), Кала (инд.), Сатурн (лат.), Сатре (этрусс.), Тот (егип.), Жук у Жаманак (арм.))

— Бог времени, букв, чисел, календаря.

  • Треба: зерно, плоды, пироги, вино, мёд, говядина.
  • Предметы: верёвка с узелками (веремя).
  • Дни: 9 стж; 21 грд.

(Щур, Чурич-Родич, Арсури (чуваш.), Велен-пас (морд.), Terminus (лат.), Seimi dewos (прусс.), Kynfylgja (др.герм.))

— Бог охраны права собственности, защиты, покровитель границ, целости, оберегания, домашнего очага, хозяин домовых.

  • Треба: зерно, хлеб, плоды, вино, мёд, курятина, лоскуты, борщ, каша, деньги, молоко (выливается в яму у межевого камня).
  • Дни: 28 стж (Кудесы); 29 брз; 30 квт; 27 лпн; 3 врс; домашние праздники. 12 лет.

(Юша, Ящер, Яша, Çeşa/Шеша (инд.), Yesza (польск.), Jassa (польск.), Ажи Дахака (ир.), Аждаха (серб.), Ахи Будхинья (инд.), Бадняк (болг.), Аждахак (арм.), Лекеон (арм.), Левиафан (жид.), Ёрмунганд (сканд.), Мехента (егип.), Змей Горыныч)

— Змей, держащий землю. Брат Интры и Кощея.

  • Треба: зерно, мясо, соль, вино, цветы.
  • Дни: 30 трв (Змеиные свадьбы); 11 срп; 3 врс; 15 врс (Змеища, Змеиные дни); 17 врс.

Ярило

(Ярила, Яр, Ерыло (белор.), Ярцы, Эрил (лат.), Liekio (фин.), Yarri (хет.), Pergrubrius (прусс.), Арес/Эрос/‘Έρως (греч.), Герман/Джерман (болг.), Jарило (серб.-хорв.) Яровит, Herovito (балт.), Herilus (италийск.), ‘Έρως (греч.), Ярко, Телепинус (хет.), Тарку (арм.), Геркле (этр.), Геракл (греч.), Геркулес (лат.))

— Бог весеннего солнца, страсти, любви, деторож-дения, плодородия, скота, пивоварения, земледелия, ярости, войны, зверей. Супруг Ярицы (Ярилицы, Гермеруды (фрак.)). Её воплощение: девушка в белом, на белом коне, с ржаными колосьями в руке.

  • Треба: блины, оленина, конина, свинина, козлятина, курятина, говядина, узорный хлеб, пироги, печенье, лепёшки, семена, зерно, каша, молоко, яичница, пиво, цветы, ленты, овощи, мёд, чеснок, квас, пряники.
  • Предметы: Золотой щит.
  • Дни: 20 брз-23 брз; 15 квт; 23 квт; 27 квт; 5 чрв; 30 чрв; 20 срп.

«Есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, тем разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом, так как не вняли богам. Разве Вышень, Сварог и иные — суть множество? Ведь Бог — и един, и множествен. И пусть никто не разделяет того множества, и не говорит, что мы имеем многих богов.
И вот свет Ирия идёт к нам. И да будем мы достойны его!»
(«Велесова Книга», III 30/8)

Дополнение

Баба Яга

(Ježibaba, Jenži (словац.), Jezinka (чеш.), Jądza, Jędzi-baba (польск.), Жер-Баба (чечено-ингуш.), Кампир Оджуз (тадж.), Нашгушид-за/Нагучица (адыг.))

— лесная колдунья, чья избушка стоит на границе мира людей и мира Нави.

(Bhoi-dho-s (индоевропейское), бiс (укр.), бяс/бес (болг.), куль (ман-си), baisus (лит.), bŭjec (серб.-хорват.), bus (чеш.), bies (польск.), bês (сло-вен.), δαίμων/демон (греч.))

— злой дух, ужас. Порождение Чернобога.

Кроха

(людок (лужиц.), дребен (словенск.), лутоня, мальчик-с-пальчик, телюшок, krsek (чеш.), krâsniak (кашуб.), карлик, гном)

(Арий, Ара (арм.), Aryamán/Арьяман (инд.))

— прародитель белых людей, племени ариев (арийцев). Первочеловек (Первопредок). Сын Дажь-бога и Живы. Требы как Роду. Почитается на зачине и в дни поминок.

(чорт, crt (словен.), cĕrt (чеш., слов.), czart (польск.), сьrt (обще-славянск.), шут, ончутка, шиш, шишига, шатун)

— злой дух, проклятый, оборотень. Отец упырей. Порождение Чернобога.

Источник

Adblock
detector