Образовательный сайт учителя русского языка и литературы Захарьиной Елены Алексеевны
Интерактивные технологии в образовании
Текст Бим-Бада
(1)Выбирать или не выбирать? (2)Встречал я людей, которые не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил. «(3)Мы живём, чтобы жить. (4)И жить, не омрачая череду наших дней трудными размышлениями. (5)Будем жить, как живётся, как все живут, как получится. » (6)Такие люди не хотят тратить приятно длящегося своего существования ни на что, выходящее за круг усилий по его поддержанию!
(7)Известный психотерапевт Михаил Папуш замечает: «Из тех, кто учится играть на фортепиано, лишь немногие хотят научиться играть хорошо. (8)Гораздо больше тех, кто, по тем или иным причинам, хочет играть «хоть как-нибудь». (9)Это не только про фортепиано. (10)Это про жизнь. (11)Или жизнь проще игры на фортепиано? (12)Есть немало людей, разнообразие жизненного репертуара которых сводится к чередованию «Чижика-пыжика» и «Собачьего вальса», оставляя «Танец маленьких лебедей» в области недосягаемой мечты о «высоком». (13)Многие ли хотят хорошо жить, если отличать желание хорошо жить от желания, чтобы хорошо жилось?»
(14)Но наряду с такими «существователями» есть и те, кто напряжённо ищет истину. (15)Как педагогу, мне довелось встречать молодых людей, жаждущих ясного и чёткого ответа на вопрос о высших ценностях жизни. (16)О ценностях, позволяющих отличать добро от зла и выбирать лучшее и достойнейшее.
(17)Мы не можем не выбирать. (18)В самой сердцевине культуры лежит установление различий между знанием, ошибкой и заблуждением, между истиной и ложью.
(19)Как показывают эксперименты современных психологов, группа делает более решительный выбор, чем выбор любого члена группы, опрашиваемого по отдельности. (20)Причина этого в том, что принятие решений всегда основано на принятии некой ответственности.
(21)Высказывая мнение от своего имени, человек взвешивает последствия, принимает на себя ответственность. (22)А когда принимает решение группа, происходит рассредоточение, растекание ответственности. (23)Никто не возражал бы против свободы выбора, если бы не ответственность. (24)Страх ошибиться — страх ответственности за решение.
(25)Ошибка — неотъемлемый атрибут действия и бездействия. (26)Эффективность действий зависит от способности человека предупреждать, находить и исправлять ошибки. (27)Обучение и воспитание во многом предстает как профилактика и исправление ошибок.
(28)Умный человек знает, как легко ошибиться. (29)Поэтому он заботится о подтверждении своих мыслей и прислушивается к доводам других. (30)Неразумный же человек, напротив, исходит из весьма простого принципа, что ему одному известна истина. (31)Из этого ему нетрудно заключить, что все, кто не разделяет его мнений, ошибаются.
(32)Люди умные и рассудительные, обсуждая какой-либо спорный вопрос, должны воздерживаться от суждений, пока не подтвердят правоту дела, которое они защищают. (33)Необходимо защищать истину подобающим ей оружием, которым не сумеет воспользоваться ложь: это оружие — ясные и основательные доводы.
(34)Итак, чтобы происходил осознанный выбор самостоятельного человека, нужно научить его не бояться выбирать, думать и пробовать, делать и наблюдать за результатами.
(36)Давайте скажем себе: «Раз уж нам довелось жить, сделаем жизнь достойной. (36)А достойна жизнь ответственная. (37)Не бойтесь выбирать, не страшитесь самостоятельной мысли!»
* Борис Михайлович Бим-Бад (род. в 1941 г.) — российский педагог, действительный член (академик) Российской академии образования. Доктор педагогических наук, профессор.
Источник
Бим бад выбирать или не выбирать проблемы
Выбирать или не выбирать? Встречал я людей, которые не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил. «Мы живем, чтобы жить. И жить, не омрачая череду наших дней трудными размышлениями. Будем жить, как живется, как все живут, как получится. » Такие люди не хотят тратить приятно длящегося своего существования ни на что, выходящее за круг усилий по его поддержанию! Известный психотерапевт Михаил Папуш замечает: «Из тех, кто учится играть на фортепиано, лишь немногие хотят научиться играть хорошо. Гораздо больше тех, кто, по тем или иным причинам, хочет играть «хоть как-нибудь». Это не только про фортепиано. Это про жизнь. Или жизнь проще игры на фортепиано? Есть немало людей, разнообразие жизненного репертуара которых сводится к чередованию «Чижика-пыжика» и «Собачьего вальса», оставляя «Танец маленьких лебедей» в области недосягаемой мечты о «высоком». Многие ли хотят хорошо жить, – если отличать желание хорошо жить от желания, чтобы хорошо жилось?» Но наряду с такими «существователями» есть и те, кто напряженно ищет истину. Как педагогу, мне довелось встретить молодых людей, жаждущих ясного и четкого ответа на вопросы о высших ценностях жизни. О ценностях, позволяющих отличить добро от зла и выбирать лучшее и достойнейшее. Мы не можем не выбирать. В самой сердцевине культуры лежит установление различий между знанием, ошибкой и заблуждением, между истиной и ложью. Как показывают эксперименты современных психологов, группа делает более решительный выбор, чем выбор любого члена группы, опрашиваемого по отдельности. Причина этого в том, что принятие решений всегда основано на принятии некой ответственности. Высказывая мнение от своего имени, человек взвешивает последствия, принимает на себя ответственность. А когда принимает решение группа, происходит рассредоточение, растекание ответственности. Никто не возражал бы против свободы выбора, если бы не ответственность. Страх ошибиться — страх ответственности за решение. Ошибка — неотъемлемый атрибут действия и бездействия. Эффективность действий зависит от способности человека предупреждать, находить и исправлять ошибки. Обучение и воспитание во многом предстает как профилактика и исправление ошибок. Умный человек знает, как легко ошибиться. Поэтому он заботится о подтверждении своих мыслей и прислушивается к доводам других. Неразумный же человек, напротив, исходит из весьма простого принципа, что ему одному известна истина. Из этого ему нетрудно заключить, что все, кто не разделяет его мнений, ошибаются. Люди умные и рассудительные, обсуждая какой-либо спорный вопрос, должны воздерживаться от суждений, пока не подтвердят правоту дела, которое они защищают. Необходимо защищать истину подобающим ей оружием, которым не сумеет воспользоваться ложь: это оружие — ясные и основательные доводы. Итак, чтобы происходил осознанный выбор самоятельного человека, нужно научить его не бояться выбирать, думать и наблюдать за результатами. Давайте скажем себе: «Раз уж нам довелось жить, сделаем жизнь достойной. А достойна жизнь ответственная. Не бойтесь выбирать, не страшитесь самостоятельной мысли!» (По Б. Бим-Баду)
В данном тексте российский педагог Борис Михайлович Бим-Бад поднимает довольно актуальную на сегодняшний день проблему ответственности человека за свой выбор.
Практически каждый день каждый из нас сталкивается с различными ситуациями, когда необходимо принять то или иное решение, сделать выбор. Б. М. Бим-Бад задается вопросом: «выбирать или не выбирать?». Безусловно, выбора не избежать, потому что еще с давних времен существуют такие понятия, как знание и заблуждение, истина и ложь. Как бы мы ни старались, всю жизнь нам придется делать выбор, который может быть как правильным, так и ошибочным. Но не стоит бояться ошибок, потому что каждому свойственно ошибаться, а не совершает ошибок лишь тот, кто ничего не делает. Страх ошибки – это, прежде всего, страх ответственности за нее. Поэтому так важно быть ответственным за свой выбор.
Позиция автора по данному вопросу такова: «чтобы происходил осознанный выбор самостоятельного человека, нужно научить его не бояться выбирать». Иногда только путем проб и ошибок можно прийти к наиболее правильному решению.
Я полностью согласна с позицией М. Бим-Бада. Действительно, быть ответственным за свои решения и поступки –
Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам
Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда.
Источник
Б. Бим- Бад. Выбирать или не выбирать? Встречал я людей, которые не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил (ЕГЭ по русскому)
Должен ли человек уметь делать выбор самостоятельно и не бояться нести ответственность за свои решения? Именно эта проблема находится в центре внимания автора.
Размышляя над этим вопросом, Б. Бим-Бад, чтобы показать важность умения выбирать, отмечает: «Не бойтесь выбирать, не страшитесь самостоятельной мысли!». Кроме того, автор подчеркивает то, что не нужно избегать ответственности и бояться ошибок, ведь «умный человек знает, как легко ошибиться», а «обучение и воспитание во многом состоит из исправлений ошибок.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Таким образом, оба эти примера доказывают, что человек должен уметь выбирать и принимать ответственность за свои поступки, если он не хочет быть простым «существователем», а стремится к достойной жизни.
Автор считает, что человек не может не выбирать. Всегда необходимо уметь установить различия между знанием, ошибкой и заблуждением, между истиной и ложью. И для этого необходимо самостоятельно выбирать, думать и пробовать. А страх ошибки – это страх ответственности за принятые решения. Однако, ошибки – это опыт, который помогает нам не допустить их снова. Они развивают человека. Поэтому необходимо в любом случае уметь нести ответственность за свое действие или бездействие.
Я согласна с мнением автора. Действительно, человеку на протяжении всей жизни приходится выбирать. И не всегда мы принимаем верные решения, а скорее допускаем ошибки, о которых часто жалеем. Однако любой выбор является бесценным опытом, помогающим не допустить этих ошибок в будущем. Вот почему не следует бояться нести ответственность за свои поступки и действия. Человек должен уметь мыслить самостоятельно, иначе он не сможет прожить достойную жизнь.
В достоверности такой точки зрения меня убеждает произведение канадской писательницы Люси Мон Монтгомери «Энн из зеленых крыш», где рассказывается о жизненных трудностях маленькой сироты Энн. С самого детства главная героиня романа имела неординарный взгляд на жизнь, поэтому ее часто дразнили и оскорбляли. Перед ней стоял выбор: сдаться или пойти наперекор всем. Однако она не поддалась общественному мнению и продолжила следовать за своей мечтой. В итоге Энн добилась того, что стала учительницей, хотя никто не верил в нее. Она не побоялась взять ответственность за свои действия, и именно правильный самостоятельный выбор помог ей прожить достойную жизнь без сожалений об упущенных возможностях.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id61450
Источник
по тексту Бим-Баду Выбирать или не выбирать (ЕГЭ по русскому)
Передо мной статья российского педагога, профессора и члена Российской академии образования Бориса Михайловича Бим-Бада. В предложенном для анализа тексте автор размышляет о необходимости выбора и принятия решений.
Раскрывая данную проблему, Борис Бим-Бад противопоставляет типичных обывателей, «которые не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил», и людей, которые находятся в поисках истины, не боятся пробовать и принимать решения. Писатель отмечает, что «мы не можем не выбирать», потому что подобная безвольность превращает нас в простых «существователей».
Позиция автора очевидна. Борис Михайлович Бим-Бад уверен, что каждый разумный человек, который ищет своё счастье в жизни, обязан принимать решения и нести за них ответственность.
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Я не могу не согласиться с автором, потому что тоже считаю, что всегда очень важно делать выбор, прислушиваясь к зову своего сердца и не боясь совершить ошибку. Только лишь в этом случае человек может определить для себя верные ориентиры и обрести смысл жизни.
В произведениях русской классической литературы герои не раз сталкиваются с необходимостью выбора, который сильно повлияет на их будущее. Например, в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» главный герой Родион Раскольников был вынужден принять крайне сложное решение, от которого зависела его дальнейшая жизнь. Долгое время в нем боролись разум и чувства, желания избежать наказания и раскаяться. В итоге, Раскольников нашел в себе силы преодолеть страх и признаться, что и положило начало его новой жизни, свободной от страшных мучений и переживаний. Родион, несмотря на тюремное заключение, стал свободным человеком.
Также в доказательство необходимости принятия решений приведу в пример роман А.С.Пушкина «Капитанская дочка», в котором Маша, несмотря на все угрозы и издевательства Швабрина, сделала выбор в пользу истинной любви. Она до конца оставалась верной своему возлюбленному, поэтому после победы над Пугачевым обрела с Гриневым настоящее счастье. И страшно представить, как сложилась бы судьба Марии, если бы она пошла по пути смирения и послушания. На мой взгляд, все ее мучения оправдали результат.
Подводя итог всему вышесказанному, можно заключить, что жить достойной жизнью может лишь тот, кто не боится выбирать и принимать решения. Ведь от наших поступков напрямую завистит наше будущее, которое каждый человек способен прожить счастливо.
«Ученье — свет, а не ученье — тьма». Вероятно, многие уже не раз задумывались над этими словами. Почему важно быть образованным человеком ? Можно ли обучиться мудрости? Эти и другие вопросы возникают после прочтения текста Бориса Михайловича Бим-Бада.
Автор поднимает важную и актуальную во все времена проблему получения образования, возможности стать мудрым человеком. Автор рассуждает о том, что мудрый человек никогда не будет самонадеян, ведь опыт и знания приобретаются всю жизнь. Автор призывает читателя не останавливаться на достигнутом, мыслить и развиваться. Понимать то, что ты совершаешь и за что ручаешься. Это все необходимо, чтобы стать действительно мудрым человеком.
Позиция автора однозначна и выражена довольно четко. С непониманием и негодованием автор пишет о том, что каким бы не казался мудрым и образованным человеком твой товарищ, знакомый или просто собеседник, он не всегда может оказаться прав. Ведь выражение собственного мнения, без оценки и аргументации не может являться позицией разумного человека.
Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, знания нуждаются в постоянной подпитке информации. А собственное мнение, не может основываться на выдумках и догадках, не имея в запасе массу авторитетных источников. Образование — важная часть в становлении человека, для обретения мудрости, понимания в обществе. И, как минимум, необходимо для жизни в целом. Ярким примером наличия образованности и мудрости служит герой Чацкий из пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума». В самом названии мы видим суть того, что герой из-за своего ума становится не понятым фамусовским обществом. Обществом, где люди не желают развиваться: » Уж коли зло присечь, забрать все книги бы, да сжечь» — говорит Фамусов. Все, находящиеся там, не могут понять суждения мыслящего человека, так как сами отказались от такой привычки думать. И все мы прекрасно понимаем, что к хорошему это не приведет. Горьким и неприятным примером становится для нас общество необразованности и ограниченности, которое изобразил А. Грибоедов. Также приятным и светлым для многих примером служит Ольга Ильинская из романа И. А. Гончарова «Обломов». На протяжении всего романа читатель замечает, как взрослеет Ольга, приобретает знания и мудрость. И здесь скорее мудрость эта — жизненная, необходимая, я считаю, каждому человеку. Ведь каждый может прочесть книгу, заучить правила, научиться вычислять интегралы, решать сложные арифметические задачи. Но не зная мира, в котором ты живёшь, без опыта и багажа знаний за спиной — прожить нелегко. А все это вместе — мудрость.
Прочитанный текст помог мне утвердиться в мнении, что не только знания необходимы человеку, но и понимание того, что тебя окружает.
Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это сочинение введите команду /id8753
Источник